(أجرى اللقاء : حاتم جوعيه – المغار- الجليل) 
مقدمة وتعريف  ( البطاقة الشخصيَّة ) : الشاعر والاديب  الكبير الأستاذ عبد الرحيم الشيخ يوسف  من سكان مدينة الطيبة  عمل  في سلك التعليم فترة  طويلة، يكتب الشعر والمقالات الأدبية  والقصَّة منذ  نعومة أظفاره، نشر إنتاجه  الإبداعي  في العديد  من  وسائل الإعلام .. صدرَ  له  ديوان شعر  وعدة  كتب  في الأدب  والقصة . ويعتبر من  الشعراء الكلاسيكيّين  الاوائل  في البلاد ومن المتمكنين والضليعين والجهابذة  في اللغة العربيَّة –  نحوها  وصرفها  وآدابها .. ويتولى الآن  منصب  نائب  رئيس إتحاد الكرمل  للكتاب  والشعراء العرب  الفلسطينيين  في الداخل .. وقد أجرينا معه هذا اللقاء الخاص والمطول.

* سؤال 1 ) أهمّ المحطات في مسيرتك الحياتية والأدبية ؟؟
- 1941 ولدت في قرية الطيبة في منطقة المثلث، (حاليًّا مدينة الطيبة)
- 1954 أنهيت المرحلة الابتدائية في قرية الطيبة.
- 1958 أنهيت المرحلة الثانوية في القرية.
- 1952 تُوفي والدي رحمه الله.
- 1961 أنهيت دراستي في دار المعلمين في يافا- تل أبيب.
- 1961 – شاركت في تأسيس جمعية "إخوان الصفا" الأدبية مع كل من المرحومَيْن "سلمان فراج من الرامة" و"عطا درويش من كفر ياسيف" و"مصطفى عمري من صندلة" أطال الله في عمره. وذلك أثناء دراستي في دار المعلمين العربية في يافا.
- 30/7/1967 يوم زفافي من شريكة عمري صفية إبراهيم التلاوي (نسبة إلى قرية تِلّ، فالأصل من هناك).
- 1962 بدأت عملي معلّمًا للمرحلة الابتدائية في قرية كفر مندا ثم في قرية الفريديس ثم في يافا وأخيرًا في مدينتي الطيبة منذ عام 1976، ثم عملت في مدرسة الطيبة الثانوية كمعلّم لموضوع اللغة العربية.
- 1193- 1995 عملت مديرًا للمدرسة الثانوية الشاملة في يافا.
- 31/12/1997 لعدّة أسباب اضطررت للخروج إلى التقاعد المبكر.
- وحاليًّا أعمل معلمًا للغة العربية في مدرسة "عمال" الثانوية (التي أُطلق عليها اسم "كلية يوسف شاهين" بعد اغتياله في غرفة الإدارة سنة 2014)، وكذلك عملتُ مرشدًا للعربية في بعض المدارس الثانوية في الجليل والنقب.
- 1987 صدر كتابي الأول وهو "الكافي في شرح النصوص المختارة".
- 1989 حصلت على جائزة التفرغ في الإبداع الأدبي العربي المحلي من وزارة المعارف، وكنت أول من حصل عليها مع أديبين آخرين.
- 1989 حصلت على جائزة العمل من أجل التعايش السلمي من رئيس الحكومة.

* سؤال 2 ) أنتَ عملتَ معلما منذ عام 1962 ولفترة طويلة حبذا لو تحدثنا بتوسع عن  هذه المرحلة  أو المحطة إذا صحَّ التعبير ؟؟
بداية أنا أحب مهنة التعليم جدًّا، بدأت معلمًا في قرية كفر مندا ثم قرية الفريديس ثم في يافا (تل-أبيب) ثم في بلدتي الطيبة، وخرجت إلى التقاعد المبكر وبشروطي بسبب سوء معاملة لواء تل أبيب لي، وحاليًّا أعمل معلمًا في مدرسة "عمال" الثانوية (كلية يوسف شاهين) في الطيبة.
-    عملت معلمًا للغة العربية طوال الوقت...
-    عملت معلمًا في أكثر من مدرسة ابتدائية في عام 63 – 1977.
-    معلمًا المرحلة الثانوية من عام 77 حتى يومنا هذا.
-    نائِب مدير مدرسة ابتدائية حسن عرفه يافا 67-76.
-    نائب مدير مدرسة ابتدائية (أ) في الطيبة 80-84.
-    نائب مدير المدرسة الثانوية في الطيبة 84-89.
-    مدير المدرسة الثانوية في يافا 90-94.
-    مرشد المعلمين العرب للغة العربية في الجليل والنقب 2006-2011
 

* سؤال 3 )التحصيل الأكاديمي والاستكمال  والتثقيف  الذاتي ؟؟
-كما ذكرت في قائمة المحطات، فأنا خريج دار المعلمين في يافا عام 1972 ثم درست في بيت بيرل وجامعة تل ابيب وحصلت على اللقب الجامعي الأول والثاني متخصصا في اللغة العربية والتاريخ العام.
وأما عن الاستكمال الذاتي وقراءتي في اللغة العربية فحدث ولا حرج، وأعتبر نفسي خريجا جيدا من جامعة المطالعة الجادة والواعية، ولما أزل أقرأ وأقرأ وأقرأ.

* سؤال 4 ) بماذا  تنصح القراء  ما هي الكتب التي يجب أن يقرؤوها  ؟؟                             . على رأس هذه الكتب القرآن الكريم، وهذه الكتب: الأمالي للقالي وأدب الكاتب لابن قتيبة والكامل في اللغة للمبرد وكتب السَّيوطي: " المزهر والكشاف" والبيان والتبيين للجاحظ والصاحبي لابن فارس ودرة الغواص في أوهام الخواص للحريري والخصائص والمحتسب لابن جني وكتب ابن السّكيت وثعلب وكتب الأضداد، وكتب فعلت وافعلت وكتب البلاغة وسبعة تفاسير للقرآن ابتداء بالطبري وانتهاء بابي بكر الجزائري. ودواوين الشعر القديم والحديث وكذلك الروايات والقصص العربية والمترجمة وكتب ثقافية عامة،

*سؤال 5 ) هذه قائمة أساسيةذكرتها أنتَ  يجب أن نقرأها، ولكن ماذا مع رحلتك مع المطالعة؟؟
- منذ نعومة اظافري وأنا اعشق المطالعة الحرة، فكنت أتلقف أي كتابٍ يقع بين يدي وأقرأه كله وأعيش بين أجوائه وذلك منذ جيل السابعة وما بعدها. فقرأت كثيرًا من قصص الأطفال وبالذات قصص كامل كيلاني كلها. ثم قرأت كثيرًا من القصص باللغة الانجليزية.
وفي المرحلة الثانوية انفتح لي باب المطالعة والقراءة مفضيًا بي إلى توفيق الحكيم وطه حسين والعقاد والرافعي وأحمد الصاوي وميخائيل نعيمة والمنفلوطي وجبران خليل جبران. ثم نجيب محفوظ ويوسف السباعي. فضلًا عن نماذج من الأدب الروسي: تولستوي: الحرب والسلام، البعث، آنا كرنينا. ودوستويفسكي الجريمة والعقاب والأخوة كرامازوف، والأديب الفرنسي البيركامو وجان بول سارتر. والأدب الأميركي والإنجليزي والألماني وكتاب نيتشه "وهكذا تكلم زرادتف".
قرأت دراسات عبد الرحمن بدوي عن الفلاسفة مثل: ارسطو وافلاطون وديكارت وكانت.
قرأت الإلياذة والأُوديسة والإنياذة والشاهنامة وجلجامش.
 

* سؤال 6 ) تجربتك غنية  وثريَّة في المطالعة، أفدنا ببعض الأفكار  والمقترحات في القراءة أو في أعقابها ؟؟
- اقرأ وأخط خطوطًا تحت الأسطر المتضمنة مضامين خاصة تنفع الباحث.
أكتب تلخيصات ما قرأت على صفحات مرقمة.
أثني الورقة التي تشتمل على هذه العلامات. اكتب ما أراه مناسبًا للتلاميذ على أوراق خاصة أحفظها في جيبي.

*  سؤال 7 ) كيف تحتفظ بهذه الملخصات، وماذا الذي ستفعله بها؟
- إذا أتممت الكتاب أضع أوراق ملخصاته في ظرف واكتب اسم الكتاب وتاريخ بداية القراءة وتاريخ انتهاء القراءة. أحفظ المادة على رف مكتبي – وهكذا تجمَّعَ لدي رفٌّ عليه ظروف التلخيصات حيث تكون حتى الآن ما مجموعة حوالي 4000 صفحة جاهزة لاستخلاص ما لا يقل عن أربعة كتب. في مواضيع لغوية ودينية متعددة أرجو أن يتيح الله لي زمنًا من صفاء الذهن وسلامة الجسم لإخراج هذه الكتب أو بعضها إلى النور.

* سؤال 8 ) أنت قارئ نهم  لا تشبع من القراءة ، ولكن لا بد من وجود بعض الكتب التي أثرت فيك ؟؟
- أبرز الكتب التي أثّرت بي:-
القرآن الكريم حيث حفظت أجزاءًا كثيرة منه غيبًا.
كتاب حديث القمر – لمصطفى صادق الرافعي.
ليلة النهر – علي أحمد باكثير.
أني راحلة – يوسف السباعي.
الفضيلة – مصطفى المنفلوطي.
الجريمة والعقاب – دستويفسكي.
قصة الأرض – لعبد الرحمن الشرقاوي.
قصيدة تربوية – لما مكارنكو.
هكذا تكلم زاردشت – لنيتشه.

*  سؤال 9 ) ماذا تقرأ الآن  ؟؟
- بين يدي الآن كتب: فعلت وأفعلت وأتممت قراءة ثلاثة منها وهي: كتاب السجستاني وكتاب الزجاج. وكتاب الجواليقي وينتظرني على الرَّف كتاب إعراب القرآن للزجاج.

*  سؤال 10 ) كيف تقسّمُ  وتنظم  وقتكَ كلَّ يوم ؟؟
1.    من الساعة السادسة صباحًا في مكتبي، قراءة وكتابة.
2.    قبل صلاة الظهر بساعة في المسجد، قارئًا ملخصًا لكتب اللغة حتى إقامة الصلاة.
3.    قبل صلاة المغرب بنصف ساعة، قراءة في المسجد لكتب اللغة وملخصًا.
4.    قبل صلاة العشاء بنصف ساعة قراءة مع تلخيص في المسجد.
5.    بعد العشاء بساعة قراءة في مكتبي وغير ذلك من الاستعداد لوظائف وأعمال أخرى حتى الساعة التاسعة أو العاشرة تقريبًا.

*  سؤال 11 ) متى بدأت علاقتكَ  بالشعر، ؟؟
- علاقتي بالشعر قديمة وحميمة، حفظت في مرحلة الشباب وما قبلها كثيرًا من الأشعار  ودارت معظمها على لساني وأنا أساجل صديقًا مراتٍ عديدة، ثم حفظت قصائد جميلة عن طريق أستاذي المرحوم "صالح برانسي" مثل: "لا تسأليني" لإبراهيم ناجي و "عليا وعصام" لقيصر المعلوف و "المسلول" لبشارة الخوري و "مصرع بلبل" لإبراهيم طوقان وقصيدة "وعد بلفور" للمرحوم عصام العباسي. ثم حفظت كل مسرحية "مصرع كليوباترا" لأحمد شوقي.
 

*  سؤال 11 )  ما هي أول قصيدة كتبتها ؟؟
-أول قصيدة كتبتها عام 1989 على اثر مظاهرة ضد السموم سارت في شوارع الطيبة، وأعطيتها اسم "درب الصلاح" ومطلعها:
أَيْنَ السَّليمُ بَعقْلِهِ المتَوَقِّدِ    يَعْلو الذُّرى وَيَحُط فَوْقَ الفَرْقَدِ
وحين أرسل الشاعر محمد سليمان خضور من أم الفحم رسالة مرفقة بقصيدة غزلية وموقعة بتوقيع "البائس المجهول" عارضتها بقصيدة تلزمه التصريح باسمه حتى تنشر القصيدة (كنت حينها محررًا للصفحة الأدبية في جريدة "بانوراما" التي تصدر في الطيبة حتى الآن).
ولكون قصيدته قد استحوذت على إعجابي عارضتها أيضًا ونشرت قصيدتي ولم أنشر قصيدته لأنه لم يصرح عن اسمه.
ثم تمت بيننا مكالمات هاتفية ومطارحات شعرية ودعاني لزيارته ولم يحدث ذلك لأسباب وظروف وتوفي رحمه الله. وكان هو الذي أيقظ في أعماقي شيطان الشعر بل شياطين الخيال وتابعت بعد ذلك مشوار الخيال وما زلت.

*  سؤال 12 ) متى تكتب؟ وما نوع الشعر الذي تكتبه؟؟
أكتب عندما أُسْتَفَزّ من الأعماق، ولكلِّ قصيدة عندي باعث وفضاء، واستراتيجية، ولا أكتب النُتَف ونَفَسي الشعريّ طويل، وعندما أكتب أشعر بأني أفيض.
أهوى الوزن والموسيقى في الشعر الكلاسيكية في شعري وشعر غيري، ومع ذلك كتبت شعر التفعيلة والشعر الحر وقصيدة النثر.

*  سؤال 13 ) ماذا كتبتَ غير الشعر؟
- نعم كتبت اثنتي عشرة قصة, ولقد نشرتها في المنابر الأدبية المحلية
 

*  سؤال 14 ) حدثنا عن تشجيعكَ  ورعايتك للمواهب الناشئة والواعدة حتى تصدر  بواكيرها؟؟
- في مدرسة عمال الطيبة – مع طالبي آدم عاصي من كفر برا:-
اعتدت ورأيت في ذلك فائدة كبيرة – على تصوير مواضيع ومقالات مختلفة من الصحف المحلية وتوزيعها على طلابي لقراءتها دون الالتزام بامتحانات في هذه المواد. وفي إحدى المرّات صورتُ قصيدة أخي الشاعر سميح القاسم (عين الصواب) وبعد بضعة أيام فاجأني احد طلابي  بمعارضة جيدة للقصيدة وأعجبت بهذه المعارضة فأخبرني تلميذي آدم بأن لديه أشعارًا أُخرى وأحضرها لي في دفترٍ وأوراق وحين قرأتها عرفت أنني أمام موهبة جاهزة لتشجيعها وتمخض الموقف عن الاقناع بإصدار ديوان شعر للطالب في المدرسة وتحت اشرافي فكان الأمر كما كان ونُظم احتفال كبير حضره فيمن حضر: د. بطرس دلة وبروفيسور فاروق مواسي وبروفيسور لطفي منصور والأدبية شوفيه عروق وغيرهم. وبعد بضعة أيام قدّمت لي الطالبة دانا بشارة من الصف نفسه أشعارًا وفلسفة تعجب القارئ، فقررت خوض التجربة مرةً أخرى وإذا بمعلمة التربية البدنية المعلمة أحلام بلعوم عوض تتبنى الدعم المادي لكل تكاليف الكتاب الثاني وكان الكتاب الثاني "جرعة من الجرأة" وجرى الاحتفال به وقد كتب الناقد د. منير توما نقدًا وملاحظات حول الكتاب وأسهب في ذلك. وَنَشَرَ ذلك في صحيفة الاتحاد.
نقلت المبادرة إلى مدارس النقب فصدر في مدرسة كسيفة ديوان:
"فجر الصحراء" لطالبة الصف العاشر أمل المعابدة وصدر كتاب "أكمام الزهر" في مدرسة شقيب السلام في النقب وصدر في مدرسة كسرى كفر سميع كتابان هما "حياتي في قصيدة" للطالبة: صفاء عبد الله عبد الله. وكتاب "نار تتجمد وقصص أخرى" لأختها ضياء عبد الله عبد الله. وفي هذا العام صدر في مدرسة كسرى ديوان صرخة ألم للطالبة بشرى سلمان صباح تلميذة الصف العاشر، وأصدرت لطالباتي في كلية عمال الطيبة كتاب "حين تهمس الأقلام" تأليف اثنتي عشرة طالبة من طالبات الصفوف التي أدرسها موضوع اللغة العربية. صدر حتى الآن سبعة كتب، وعَلِمْتُ من معلمين في الجليل والنقب أنَّ كتابين آخرين سيصدران في مدرسة كفر سميع وفي مدرسة كسيفة، وأظن أن إبداعات أخرى سترى النور في عديد من المدارس.

*  سؤال 15 ) رأيكَ في شعر البواكير  وتقييمكَ لهُ  وأنت من مشجعيه؟؟
- ينقسم شعر البواكير إلى قسمين:-
الأول: إبداع رفيع المستوى لو خرج بأسماء معروفة لكان عالميًا.
الثاني: إبداع زاحف يحتاج إلى تغذية دائمة ومحاولات جيدة متلاحقة وكلا النوعين يحتاج أصحابهما إلى ثقافة أساسية بعلم الشعر وأعني به علم العروض.

* ب سؤال 16  ) النصائح  التي كنت توجّهها للمبدعين الصغار، من خلال مرافقتك لهم.
- التعرف على فنون التعبير عن طريقة التأثر والتقليد أولًا والقراءة اليومية: قراءة كتب أدبية لأشهر المبدعين، توسيع القاموس اللغوي عبر كتب اللغة في شتى الميادين، قراءة أشعار لكبار شعراء العالم، وقراءة ما يمكن قراءته من دواوين الشعراء في كل العصور، والاطلاع على ما تكتبه الصحف بقدر الإمكان وعدم الاقتصار على موضوع واحدٍ فقط.
إبداء الرأي بشكل صريح ومستقيم، والشجاعة في مهاجمة الفساد.، واندماج في الحياة وتفهم مجرياتها ومراقبتها ومحاولة التأثير والتأثر. التأليف واطلاع آخرين عليه أصحابًا أو معلمين.، ومحاولة الظهور في منتديات أو مناسبات يعبرون فيها عن خواطرهم.

*  سؤال 17  ) رأيكَ في الحركة الأدبية المحلية ؟؟
- قبل سنوات جلست إلى الروائي المعروف نجيب محفوظ وسألته عن أدبنا في إسرائيل فقال انه في القمة وربما كان هذا صحيحًا ولكنني أرى (وتلك ظاهرة عامة) أن المفردات المستعملة في إبداعاتنا فقيرة وقليلة وربما هزيلة بسبب إهمال اللغة العربية في مصادرها الأساسية وهذه حال الفنون الأدبية في كل البلاد العربية فقد احتوتها واكتنفتها اللغة الدارجة الركيكة وبخاصة لغة الصحافة والإعلانات التجارية ولا مبالغة في ذلك وعلى كل حال فإن موازنة معقولة بين ما يصدر عن حركتنا الأدبية في البلاد وما يصدر في العالم العربي تجعل الميزان يميل إلى ناحيتنا وذلك عبر إنتاج شعرائنا الفحول المعروفين وأدبائنا الكبار حتى ومبدعينا الشباب والأحداث.
أما الموازنة بين الجليل والمثلث فإنها تبرز ريادة الجليل وتقدمه كثيرًا فالمجلات الأدبية مثل: الشرق والمواكب ومواقف والجديد والاتحاد جليلية، وكذلك الصحافة الاسبوعية وصحيفة بانوراما تصدر في الطيبة في المثلث والباقي يصدر في الجليل وبخاصة في الناصرة، مثل: الصنارة وكل العرب وحديث الناس ومع الحدث وغيرها.
وقد يعود السبب في ذلك إلى التدافع والتنافس المادي، وكذلك فإني أرى أن فوارق الطباع تختلف بين المنطقتين  وألاحظ لأنني عشت ردحًا من الزمن وتربطني علاقات طيبه مع أدباء في الجليل أن الطبع الجليلي أكثر رقعة وأنعم حسًا مما هو عليه الحال في المثلث. مما يجعل التجاوب الوجداني مع الإبداع الفني أدبًا وموسيقى ونحو ذلك أعظم في الجليل من ذلك الذي في المثلث.
هذا ولا أنكر أن أعلام أدب في المثلث قد سجلوا أسماءهم وبكل بروز وجدارة وأشير بذلك إلى أصحاب الألقاب العالية والرفيعة. لذين أثروا المكتبة العربية بعامة بأبحاث ذات قامات شاهقة في ميدان البحث والتأليف على طول الوطن العربي كالبروفيسور لطفي منصور والبروفيسور محمود غنايم والبروفيسور خليل عثامنة والدكتور ياسين كتانه وغيرهم كثير. إضافة إلى عميد قصص الأطفال مصطفى مرار.

*  سؤال 18 ) ماذا تكتب غير الشعر؟
-كتبت "12" قصة واقعية ورمزية نشرت في المنابر المحلية: الشرق، المواكب، القنديل، الاتحاد، النقاء. وكتبت عشرات المقالات والدراسات وكتبًا تعليمية وأبحاثًا لغوية.

*  سؤال 19 ) الحادثة التي لا  تنساها
- تلك الثورة الجامحة والغبيّة معًا حول قصيدتي "لا أعترف" اِقرأها في ديواني "حَبّات عَرَق:
هذه الثورة دفعتني لإبداع عدّة قصائد أخرى: "عاصفة السندباد" . "أنت" ، "غبي" ، "كذا أنا يا أنا" ، "إلى قصيدتي".
* أنت تَشْغُلُ حاليًّا منصب رئيس لجنة إعداد "معجم العربية المعاصرة"، والمعاجم كثيرة.
أما قولك إن المعاجم كثيرة ومتوفرة فهذا صحيح، ولقد طالعناها كلّها موسعة ومجملة .
ونتوخى أن نسد ما وجدناه من نواقص فيها وخاصة المفردات المعاصرة والتي لم ترد في المعاجم مثلًا، أو تغيرت دلالاتها.
بموافقة وطلب أعضاء لجنة اللغة العربية تم اختياري رئيسًا للجنة ونحن نعكف، وبتوجيه د.
فهد أبو خضرة، ومشاركة د. ياسين كتانه (رئيس المجمع اللّغوي في مكتبة القاسمي) على وضع معجم للغة العربية المعاصرة، والمناسب لمراحل التعليم في بلدنا: الابتدائية، الإعدادية، والثانوية والأكاديمية. ونحن نتقصى المفردات التي تناسب هذه المراحل مع إدخال الكلمات الحديثة والتي تستعمل ضمن مفردات بلادنا ومصادرنا في ذلك كتب التدريس والصحافة المحلية. ونضيف شروحات كثيرة عن الكلمة، مع شكل جميع الكلمات الواردة في القاموس ومبتغانا الدّقة والوضوح والتسهيل معًا.
 

سؤال 20  ) كيف تقيّم نفسك من خلال مسيرتك الأدبية؟
1.    أديب: أكتب المقالة, عالم بمعادلاتها عبر مئات المقالات التي درستها, لكل من د. طه حسين، أحمد أمين، الرافعي، المازني، المنفلوطي، نعيمة سلامة موسى، العقاد، ولِـيّ الدين يكن، وغيرهم.
2.    باحث مطلع على دائرة ثقافية واسعة من كتب اللغة العربية والتي ذكرتها في إجاباتي لأسئلة سابقة.
3.    شاعر ذو ديباجة رصينة تأثرًا بكتب اللغة الأساسية المشهورة وبخاصة كتب التراث.

*سؤال 21 ) الكتب التي ألفتها  ؟؟
1.    كتاب الكافي في شرح النصوص المختارة – ج1. طبعة1  1987  .
2.    كتاب الكافي في شرح النصوص المختارة – ج2. طبعة2  1988  .
3.    تحقيق الأعمال الكاملة للدكتور مراد ميخائيل- دار المشرق : شفا عمرو .
4.    ديوان "حبات عرق" دار الهدى – كفر قرع – 1998.
5.    سلسلة قصص قصيرة صدرت في الاتحاد والمواكب والشرق.
6.    مقالات ادبية وثقافية صدرت في الاتحاد والقنديل وبانوراما.
7.    ابحاث صدرت في الشرق وفي شؤون اكاديمية.
8.    7 بواكير شعرية ونثرية للموهوبين \ أت في المرحلة الثانوية خاصة, من الجليل والمثلث والنقب.
9.    الكافي الجديد والمرجع المفيد – الجزء الأول، الوحدة الأولى في البجروت.
10.    الكافي الجديد والمرجع المفيد – الجزء الثاني، الوحدة الأولى في البجروت.
11.    الكافي الجديد والمرجع المفيد – الجزء الثالث، الوحدة الثانية في البجروت.
12.    قاموس المعجم – بالاشتراك مع لفيف من الأدباء والأديبات.
13.    معجم المصطلحات الأدبية في اللغة العربية - بالاشتراك مع لفيف من الأدباء والأديبات.

 *سؤال 22  )المصادر أو المنابر ؟؟:
أعترف أني لم أُوثِّقها بصورة دقيقة، ولكنني نشرت وأنشر في العديد من المنابر المحلية مثل:
1.    مجلة المواكب بعض الأعداد .
2.    مجلة الشرق بعض الأعداد .
3.    جريدة الاتحاد بعض الأعداد .
4.    مجلة النقاء بعض الأعداد .
5.    مجلة القنديل بعض الأعداد .
6.    مجلة شؤون اكاديمية – العدد الاول.
7.    شعر الانتفاضة – د. عادل ابو عمشة.
8.    دراسات عديدة قام بها طلاب المرحلة الثانوية, بدل امتحانات البجروت.

* سؤال 23  ) حدّثنا عن عائلتِكَ  وأسرتك الكريمة:
1.    أنا عبد الرحيم شيخ يوسف، رجل أدب وشعر ورجل تربية وتعليم، 52 سنة خدمة ولا أزال في ساح العراك.
2.    زوجتي أم بشير (صفية) مارست التعليم الابتدائي، وكانت مربية مرموقة ومعلمة ناجحة وهي اليوم متقاعدة.
3.    د. بشير: خريج معهد التخنيون في حيفا تخصص جراحة القلب والصدر والأوعية الدموية، وهو ذو معلومات واسعة جدًّا وثقافة عريضة وأساسية في موضوع الطب وبخاصة في مجال اختصاصه، فهو يعتبر اليوم من أشهر وأمهر أطباء الجراحة للأوعية الدموية، إن لم يكن أشهر طبيب في إسرائيل في هذا الموضوع. وهو متزوج من تمارة عبيد وله: دالي وزينة.
4.    يزيد، محامٍ يعمل في مكتب للمحامين في القدس، متزوج وله طفلة، وأظن أن ابني يزيد المحامي يقرأ كتب ثقافة عامّة عربية وعبرية، وهو ذو ثقافة مقبولة كما ألحظ ذلك عليه.
5.    الحفيدة زينة: في الصف الثامن، تدرس الموسيقى على آلة البيانو،  وهي من الموهوبين وتشترك في عدّة فعاليات.
6.    الحفيد دالي: وهو الآن في الصف الأول.
7.    لارا: ابنة يزيد، عمرها سنتان.    

*سؤال 24 ) كلمة أخيرة تحب قولها في نهاية الللقاء ؟؟
- أشكركم جزيل الشكر على هذا اللقاء وأتمنى لكم  وللجميع النجاح والتوفيق  .

حوار سماح السيد
ساسو او سوسن صبحي موديل محجبة تعتز بحجابها وترفض ملايين الدنيا حتى لا تتنازل عنه لانها مكلة بحجابها وتواصل مشوار نجاحها في هذا العالم السحري وتفتح قلبها لنا في هذا الحوار من القلب للقلب

بطاقة تعريفك، و كيف بدات العمل كموديل ما اهم اعمالك كموديل ؟
 أنا إسمي سوسن  واسم الشهرة ساسو وبادرس فى كليه آداب قسم آثار مصرى جامعة  عين شمس الفرقه التانيه واسم الشهره ساسو بدأت العمل كموديل عن طريق مصمم الأزياء طارق الزيات و خبيرة التجميل مى عماد وعملت معاها سيشنات نجاحه وكما أنى شاركت فى مسابقه ملكه جمال الحاجب لعام 2016 وأخذت شاهده تقدير من المسابقه ولم لم يحالفني الحظ أن أخذ اللقب وطبعا مصممه الأزياء ايه محمود كانت عونا لي و مثلى الأعلى فى مشوارى وكانت الأخت ونعم الصديقة
هل لديك احلام وطموحات ان تصبحي ممثلة او فنانة ام مكتفيه بالعمل موديل؟
أنا حالياً مكتفية بالعمل كموديل ولكن أنا عندى طموحات وأهداف ربما فى يوم من الأيام أكون ممثلة أو فنانة أو مذيعه
 ما اهم المعوقات التي تصادفك كموديل؟
عدم الإلتزام بالمواعيد أو تأجيل السيشنات فجأة لأسباب خارجة عن الإرادة وكمان اتعرض عليا كتير جدا لحد دلوقتي انى اقلع الحجاب وأكون موديل بشعره ولكنى رفضت لأن عندى حلم انى أحافظ على حجابى هو ناجى والحجاب أنا ملكه
ما اهم هوايتك مع العمل كموديل؟
الشوبنج والخروج عن الروتين
على اي اساس  تختارين ملابسك الموضة ام الثمن الكبير ام ماذا ؟
أختار الملابس التى أراها مناسبة عليا من حيث الشكل وتنسيق الألوان ومش بهتم بالسعر قد مابهتم بالأستايل المختلف والغير تقليدى وايصا أن تكون تليق بحجاب وتكون محتشمه
ما اهم المواقف الانسانية التي صادفتك اثناء عملك ؟
لا يوجد ولكن بصفة عامة الإنسان يتعرض للكثير من المواقف الإنسانية مثل مساعدة كبار السن في الطريق
هل يمكن ان تتجهي للاعلام وتقديم البرامج؟
أكيد وهذه من أهم طموحاتى وأهدافى
ما سر نجاح اي موديل ؟
الثقة بالنفس والتواضع والإستقلال بذاتها
ما اهم هوايك في فترة الطفولة؟
الرسم  وكتابه الشعر والسباحه وحتى الأن أحد هواياتى
 كيف دخلت عالم الفاشون وعروض الازياء والموديل؟
عن طريق موقع التواصل الإجتماعى facebook
 كيف كانت بدايتك كموديل؟
منذ أكتر من سنه ونصف تقريباً ودخلت فى المجال بسرعة واختفت فتره بسبب انى عايزه أفضل ب حجابى وكنت استنى فرصه إلى حتى اشتركت ف مسابقه ملكه الحجاب
هل شاركت في بطولة افلام - مسرحيات ...؟
أتعرض علي بالفعل دور فيلم واحدة بتنتقم من دورها ولكن رفضت علشان أنا مش مستعدة حالياً
 ما اهم عروض الفاشون والموديل التي شاركت فيها ؟
شاركت فى العديد من سيشنات الميكب اب والفاشون
ما اهم المواقف الطريفة التي تعرضت لها اثناء عملك ؟
 تضحك وتقول مش بعرف أركب الرموش  بس بتركب بعد عياط وبهدلة الميكب
ما هي اهم طموحاتك؟
أن أقدم عملى كموديل بإلتزام الحجاب وأكون سبب أن بنت غير محجبة تلتزم به من خلال سيشناتى وأيضا العديد من الطموحات
  ما اهم المواقف التي تعرضت لها في حياتك بصفة عامة وفي مجال عملك؟
كنت راكبة تاكسى وكنت خايفة جدا من السواق فعملت نفسى مجنونة علشان هوا اللي يخاف ويوصلنى البيت  اما في  مجال عملى : أن الناس بتقعد تشبه عليا جامد وأنا بتحرج الصراحة
 هل عندك افكار مجنونة بتحبي تعمليها زي كل الشباب والفتايات؟
أكيد طبعاً بس عايزة الي يشجعنى
ايه اكتر فكرة مجنونة ممكن تخطر على بالك؟
كتير وأول لما بتيجى بنفذها
 انت شايفه نفسك ايه ومين؟
شايفة نفسى  ساسو الموديل
هل شايفه نفسك تنفعي مثلا تبقي رئيس جمهورية ولا شايفه انك عاوزة تبقي موديل وبس؟
أكيد مسئولية كبيرة أنى أكون رئيسة جمهورية بس أنا بحب أكون قد المسئولية حتى لو كانت كبيرة ولما بحط هدف فى راسي بإذن الله لازم أوصله وأحققة
ايه اكتر حاجة بتحبيها وايه اكتر حاجة بتكريها ايه بيضايقك وايه بيسعدك؟
أكتر حاجة بحبها التصوير والشوبنج –ا أكتر حاجة بكرها الكذب والغرور– اللي بيضايقنى الكذب الروتين والملل – اللي بيسعدنى أسعد أقرب الناس ليا والناس عامة
 اكتر حاجة مجنناكي في البلد دي ايه؟  
الإهمال وعدم الوعى والفكر والتقدم والرقى الحضارى – وأنا بعيدة شوية عن الأمور السياسية ولكن أريد أن تصبح بلدى فى أفضل مكانه بين دول العالم والدول العربية
ايه اكتر حاجة شايفه نفسك فيها وبتلاقي نفسك فيها؟
عملى كموديل

كتبت سماح السيد

اول مرة بدأت كانت فاشون ديزاينر عاملة اعلان انها محتاحة موديل وجه جديد قدمت واختارتنى من وسط ٥٠ بنت
ما اهم اعمالك التي تعتزين بها؟
كل اعمالى مهمة وفخورة بيها واكتر الاعلانات اللى بحبها للميك اب ارتيست لانى بحب الميك اب
هل تتمنين ان تكوني ممثلة؟
 طبعا نفسى اكون ممثلة بس طبعا مستحيل لأنى محجبة لان كل المخرجين والمنتجين بيفضلوا الممثلة الغير محجبة
هل هناك معوقات تصادفك كموديل؟
المعوقات هى المواعيد الغير محددة لاننا بنستغرق وقت كبير اثناء التصوير
ما اهم موقف انساني عشتيه مؤخرا؟
الموقف اللى اثر فيا ان كان فى بنت نفسها تشتغل موديل اخدتها معايا فى سيشن تصوير كانت مبسوطة اوى وفرحتها دى كانت مخليانى حسا انى عملت حاجة مهمة
هل نراك قريبا كمقدمة برامج؟
هناك  مشروع قريب فى تقديم البرامج ان شاء الله لسة كلام مفيش حاجة اكيدة
ما سر نجاح  الموديل؟
 الثقة فى النفس
ماذا عن الحب في حياتك؟
الحب فى حياتى بيتلخص فى كلمتين جوزى وبنتى
ما اكثر شىء تحبيه واكثر شىء تكرهينه ؟
احب الهدوء الرومانسية البحر السماء الصافية واكره الكدب والنفاق فهم ما اقوله وما افعله بطريقة خاطئة

بيروت \ غفران حداد

  نادي الحرية الرياضي في صيداجنوب لبنان من اكثر الاندية شعبية في منطقة صيدا وفي لبنان نادي تاسس عام1991 وللنادي العديد من الانجازات اخرها احرز بطولة النادي للشباب لعام2014-2015وحصل على لقب بطل لبنان للشباب فنادي  الحرية كان بطل لبنان كرة القدم سلاط وهذه السنة صعد للكرة الاولى الممتزة واصبح بين الاندية البنانية العشرة للدوري الممتازين ولكن رغم انجازات النادي وانتماء لاعبيه اليه لكنه في طريقه للتفكك والتلاشي في ظل غياب الدعم له .

مجلة "لقاء"حاورت رئيس نادي الحرية الرياضي وتجاذبت معه اطراف الحديث عن ابرز المعوقات التي تواجه مصير الفريق واللاعبين في سياق اللقاء السريع الاتي.

*حدثنا عن نادي الحرية الرياضي؟
نادي الحرية الرياضي نادي شعبي ومكافح ،وعدد افراد لاعبيه اربعين لاعب  عشرين الفريق الاول وعشرين الفريق الثاني ولدينا لاعبين يضم فئات عمرية من منطقة صيدا ومن غير صيدا

*ماذا عن الدعم الحكومي للنادي ؟
للأسف لا يوجد دعم حكومي للنادي وهنا في لبنان يتم الدعم من خلال التبرعات والنادي يقع في عجز حقيقي والان لدى الفريقة مهمة خوض بطولة الدوري الممتاز واطالب الحكومة اللبنانية بدعم النادي وكما يعلم الجميع ان النادي يمثل كل اهالي صيدا وكل الشباب والكادحين والفقراء والموظفين وكل الشرائح ونأمل الدعم منهم ومنذ عامين لا اللاعبين لايتقاضون الرواتب ونأمل لو يتقاضون نصف الراتب لكل لاعب .

*هل طرقت ابواب وزارة الشباب والرياضة؟

نعم لقد قابلنا وزير الشباب والرياضة معالي الوزير  السيد عبد المطلب حنّاوي الذي قابلنا افضل استقبال وطالبناه بالدعم لو يقدر ونتمنى من خلال منبركم الكريم اطالبهم بدعم الاندية الصغيرة وباحتواء شبابنا بدل ان يذهبوا لطرق ممكن أن تأخذهم لطريق مظلم ومجهول.

*ماذا لو لم يتم الدعم فما مصير النادي؟
بصراحة اذا لم يكن هناك دعم سوف لن نشارك في البطولة المقبلة وسنعلن انسحابنا وخلال شهرين يتحدد مصير نادينا ومصير لاعبينا.

*نرجع معك الى البدايات كيف بدات مشوارك بكرة القدم؟
انا من صغري احب لعبة كرة القدم وكانت بداياتي لاعب كرة قدم مع نادي الاهلي الرياضي وبعدها تاسس نادي الحريةوعملت من المؤسسين لهذا النادي منهم الاستاذ محمد رفاعي وسمير الحلاق وصالح شحاذة وجمال الغربي ومصطفى جنزوري وديب مصرية.

*من يعجبك من اللاعبين العراقيين؟
اولا اوجه تحية للعراق الجريح ويعجبني الكثير من نجوم الكرة العراقية مثل اللاعب يونس محمود والحارس هاشم خميس واللاعب احمد راضي.

*لو توجه لكم دعوة لزيارة العراق  هل تلبي الدعوة رغم وضعه الامني الصعب؟
بالتاكيد يشرفني زيارة العراق واتمنى ازوره وسالبي الدعوة ولا يهمني وضعه الامني

*ماهواياتك بعيدا عن كرة القدم؟
احب رياضة السباحة

*كلمة اخيرة من خلال وكالة "لقاء" الاسترالية؟
شكري وتقديري لكِ ست غفران وتحياتي لمجلة "لقاء" أتمنى لكم المزيد من النجاح والعطاء   

كتبت سماح السيد
عدسة: احمد بيانكي
 ماكياج دعاء السيد

هبة توفيق موديل حسناء استعارت من عروس البحر الابيض المتوسط جمالها وجاذبيتها  ومن الغزال الاسكندراني رشاقته وبهائه لذلك فهي كما غنى محرم فؤاد حلوة في كل شىء حتى  الدلال ، لذا بدات تشق طريقها بثبات في هذا العالم السحري وفي قلبها احلام وامال تسجلها السطور القادمة من القلب للقلب

ما هي بطاقة تعريفك؟
اسمى هبة توفيق احمد من محافظة الاسكندرية -  ميامى اعمل في  ادارة اعمال مؤسسة اعلانات مثلي الاعلى  الموديل سارة نخلة

اولا انا بشتغل الموديل لاني اعشق هذه المهنة وامارسها بروح الهاوية ، ومن ساعدنى وشجعنى على دة مصممى مسيو مصطفى الطيرى طبعا بعد معاناة من اهلى الذين كمانوا يرفضون عملي كمموديل وبعد مضض وافقوا ثانيا انا اللى بختار ملابس مناسبة لي ومحتشمة 
ما احدث انشطتك في مجال عملك؟
شاركت فى ايفنت الحب والجمال
هل يمكن ان تتجهي لتقديم البرامج؟
لا احب ادخل مجال الميدايا بشكل عام غير بحدود شغلى كموديل وبس
ما سر نجاح الموديل؟
سر نجاح الموديل ثقتها والارادة ووالاصرار وان تكون لبقة وذكية واجتماعية وتجيد اختيار الاكسسورات والمناسب المناسبه لها
هل تختاري الملابس على اساس غلو سعرها؟
ميهمنيش الثمن قد ميهمنى انى اوصل شغل وصورة للناس بشكل قيم ومحترم ومقبول للناس
في اي البرامج الفضائية تمت استضافتك؟
طلعت من قبل فى برامج منهم برنامج سيدتى على الفضائية المصرية ومنهم برنامج حلو الكلام على قناة الحدث
ماذا تحبين وتكرهين في مجال عملك؟
احب ان احترم اساليب الشغل ومواعيدها والتقدير طبعا ، واكرة طبعا الغيرة والحقد فى اى حاجة الواحد ممكن يعملها مثل استغلال الشهرة
يوم في حياتك؟
يومى كلة شغل واحب الطموح لان كل واحد عندة ارادة وعزيمة لازم يوصلها بس لازم نكون قدها ونعرف نوصلها بكل طاقتنا
هل تتقبلين النقد بصدر رحب؟
نعم  وان حد يقولى انتى عيبك كذا ومزعلش بالعكس افرح عشان الناس اللى دايما شايفنى فممكن اغير من نفسي وارضى نفسي عشان اعرف اراضى اللى حوالي
هل يجعلك النقد تفقيدن الثقة بنفسك؟
بالعكس لازم استمر ومتهزش واكمل مشوارى وطموحاتى
كلمة اخيرة ؟
اتمنى اكون وجهة مشرفة لاهلى ولنفسي وللناس اللى بتشجعنى انى لابد  احقق احلامي واهدافي في المجال الذي اعشقه

حوار مراسلة المجلة بالقاهرة : سماح السيد

انوشا موديل شابة حسناء اختارت طريق الشهرة والاضواء متسلحة بجمالها فهي قمر بالحجاب ،ولديها احلام وطموحات تطاول عنان السماء تفتح قلبها لنا في هذا الحوار
بطاقة تعريفك، و كيف بدات العمل كموديل ما اهم اعمالك كموديل ؟
 أنا إسمي أمل واسم الشهرة أنوشا بدأت العمل كموديل عن طريق خبيرة التجميل نهى أحمد عبد الفتاح وعملت معاها سيشنات ناجحة كتير ومع العديد من خبيرات التجميل
هل لديك احلام وطموحات ان تصبحي ممثلة او فنانة ام مكتفيه بالعمل موديل؟
أنا حالياً مكتفية بالعمل كموديل ولكن أنا عندى طموحات وأهداف ربما فى يوم من الأيام أكون ممثلة أو فنانة
 ما اهم المعوقات التي تصادفك كموديل؟
عدم الإلتزام بالمواعيد أو تأجيل السيشنات فجأة لأسباب خارجة عن الإرادة
ما اهم هوايتك مع العمل كموديل؟
الشوبنج والخروج عن الروتين
على اي اساس  تختارين ملابسك الموضة ام الثمن الكبير ام ماذا ؟
أختار الملابس التى أراها مناسبة عليا من حيث الشكل وتنسيق الألوان ومش بهتم بالسعر قد مابهتم بالأستايل المختلف والغير تقليدى
ما اهم المواقف الانسانية التي صادفتك اثناء عملك ؟
لا يوجد ولكن بصفة عامة الإنسان يتعرض للكثير من المواقف الإنسانية مثل مساعدة كبار السن في الطريق
هل يمكن ان تتجهي للاعلام وتقديم البرامج؟
أكيد وهذه من أهم طموحاتى وأهدافى
ما سر نجاح اي موديل ؟
الثقة بالنفس والتواضع والإستقلال بذاتها
ما اهم هوايك في فترة الطفولة؟
الرسم وحتى الأن أحد هواياتى
 كيف دخلت عالم الفاشون وعروض الازياء والموديل؟
عن طريق موقع التواصل الإجتماعى facebook
 كيف كانت بدايتك كموديل؟
منذ 8 شهور تقريباً ودخلت فى المجال بسرعة
هل شاركت في بطولة افلام - مسرحيات ...؟
أتعرض علي بالفعل دور فيلم واحدة بتنتقم من دورها ولكن رفضت علشان أنا مش مستعدة حالياً
 ما اهم عروض الفاشون والموديل التي شاركت فيها ؟
شاركت فى العديد من سيشنات الميكب اب والفاشون
ما اهم المواقف الطريفة التي تعرضت لها اثناء عملك ؟
 تضحك وتقول مش بعرف أركب الرموش  بس بتركب بعد عياط وبهدلة الميكب
ما هي اهم طموحاتك؟
أن أقدم عملى كموديل بإلتزام الحجاب وأكون سبب أن بنت غير محجبة تلتزم به من خلال سيشناتى وأيضا العديد من الطموحات
  ما اهم المواقف التي تعرضت لها في حياتك بصفة عامة وفي مجال عملك؟
كنت راكبة تاكسى وكنت خايفة جدا من السواق فعملت نفسى مجنونة علشان هوا اللي يخاف ويوصلنى البيت  اما في  مجال عملى : أن الناس بتقعد تشبه عليا جامد وأنا بتحرج الصراحة
 هل عندك افكار مجنونة بتحبي تعمليها زي كل الشباب والفتايات؟
أكيد طبعاً بس عايزة الي يشجعنى
ايه اكتر فكرة مجنونة ممكن تخطر على بالك؟
كتير وأول لما بتيجى بنفذها
 انت شايفه نفسك ايه ومين؟
شايفة نفسى  أنوشا الموديل
هل شايفه نفسك تنفعي مثلا تبقي رئيس جمهورية ولا شايفه انك عاوزة تبقي موديل وبس؟
أكيد مسئولية كبيرة أنى أكون رئيسة جمهورية بس أنا بحب أكون قد المسئولية حتى لو كانت كبيرة ولما بحط هدف فى راسي بإذن الله لازم أوصله وأحققة
ايه اكتر حاجة بتحبيها وايه اكتر حاجة بتكريها ايه بيضايقك وايه بيسعدك؟
أكتر حاجة بحبها التصوير والشوبنج –ا أكتر حاجة بكرها الكذب والغرور– اللي بيضايقنى الكذب الروتين والملل – اللي بيسعدنى أسعد أقرب الناس ليا والناس عامة
 اكتر حاجة مجنناكي في البلد دي ايه؟  
الإهمال وعدم الوعى والفكر والتقدم والرقى الحضارى – وأنا بعيدة شوية عن الأمور السياسية ولكن أريد أن تصبح بلدى فى أفضل مكانه بين دول العالم والدول العربية
ايه اكتر حاجة شايفه نفسك فيها وبتلاقي نفسك فيها؟
عملى كموديل

( أجرى اللقاء : حاتم جوعيه  -المغار- الجليل  )   

مقدمة وتعريف ( البطاقة الشخصية )  :   المطربةُ  والفنانةُ  الشابة  القديرة والمتألقة " مايا  بدوان  فرحان " من سكان قرية   "وادي الحمام " - قضاء طبريا - الجليل الشرقي، عمرها 20 سنة ، أنهت دراستها للمرحلة الإبتذائية في  قريتها  وادي الحمام  والثانوية  قي  قرية العزير .. وهي مطربة  قديرة  ومتميزة  بدأت  الغناء  منذ  نعومة  أظفارها وبعد أن أنهت دراستها الثانويَّة تفرَّغت كليًّا للفن والغناء فأحيت الكثير من الحفلات والسهرات والمهرجانات الفنيَّة، وهي تتحلى بصوت جميل جدا وعذب ومميَّز وبطبقات صوت عالية  .. وقد حققت نجاحا  كبيرا وشهرة وانتشارا واسعا  على  الصعيد المحلي .. ولقد زرتها في بيتها في  قرية وادي  الحمام  وأجريت معها  هذا  اللقاء هذا اللقاء الخاص والمطول .

سؤال 1 )  حدثينا عن  بداياتكِ الأولى في الطرب والغناء  كيف كانت  ومن الذين شجعوكِ في بدايةِ المشوار .. ومتى كانت نقطةُ الإنطلاق والشهرة ؟؟
-  جواب 1  -  في البداية  كنتُ  أغني في المدرسةِ في المرحلتين الإبتذائية والثانوية   وقد  شجعني كثيرا  المعلمون والأساتذة  وزملائي وزميلاتي في  المدرسة  والأهل  والأقارب  وأعجبوا  كثيرا  بصوتي ... وبعدها  اشتركتُ في مسابقة برنامج عرفزيون التلفزيوني   بعد  أن صادقوا على  قبولي  بعد إمتحان  واختبار الصوت  وقدمت من خلالهِ  العديدَ من  الأغاني التي  نالت  إعجاب الجمهور والمشاهدين ولكنني لم أصل  للمرحلةِ النهائية في المسابقة .. ومن هذا  البرنامج  انطلقت إلى  آفاق  وأبعاد  أوسع  وأصبحتُ  معروفةً  لقطاع اكبر من الناس محليًّا   وخارج البلاد .. وبدأتُ بعدها  أشارك وبشكل مكثف في إحياء الحفلات والسهرات الغنائيَّة والطربيَّة في الوسطين العربي واليهودي  وحققتُ نجاحا وانتشارا كبيرا  والحمد لله .

سؤال 2 ) هل واجهتكِ عراقيل وصعوبات في البدايةِ ومن أيَّة جهات ؟؟
-  جواب 2 -    كانت هنالك محاولات للتشويش وللتخريب عليّ  وللحدِّ من  إنطلاقي  وعطائي وتألقي الفنّي من  قبل  بعض الجهات الحاقدة والمريضة ولكنني لم أهتم  وأكترث لأحدٍ  وتابعتُ المسيرة  لأنني أومنُ أنَّ الفنَّ رسالة  سامية ومقدسة، وحققتُ  النجاح والشهرة التي أنا أهل لها رغم كيد الحاقدين  والمغرضين .
 

سؤال 3 ) الألوان  والأنماط الطربيَّة  التي تغنيها ؟؟
-  جواب 3 -  أنا أغني وأتقنُ  جميعَ الألوان  والانماط الغنائيَّة  والطربيَّة .. ولكنني أغنّي  بشكل مكثف  اللون الخليجي  والحوراني  والجبلي . 

سؤال 4 )  رأيُكِ  في  مستوى الموسيقى والغناء والفنِّ المحلي ومقارنة  مع  المستوى  خارج  البلاد ؟؟
-  جواب 4 -  المستوى المحلي لا  بأس  بهِ  وتوجدُ عندنا  مواهب وطاقات      وأصوات  فنيَّة  رائعة  وعظيمة  تضاهي أصوات كبار الفنانين والمطربين في العالم  العربي .

سؤال 5 ) المطربون والمطربات  الذين  تحبِّين  أن  تغني لهم  دائما ؟؟
-  جواب 5 -   أحبُّ  أن أغني  للمطربةِ  التونسيَّة  المرحومة  " ذكرى" .. وأغني أيضا  لطلال  مداح   ومحمد  عبدو    ولأم  كلثوم    ووديع الصافي  والمواويل  السورية واللبنانية  .

سؤال 6 )  هل  لكِ  أغاني  جديدة  خاصة  بكِ  لم  يغنها أحد  قبلكِ ؟؟
-  جواب 6 -  يوجد لي ثلاث أغنيات  باللغةِ العبريَّة ، إثنتان منهما صُوِّرتا على طريقة  فيديو كليب والثالثة سجلت على كاسيت ( ألبوما غنائيا )..وهذه  الأغاني حققت  نجاحا وانتشارا كبيرا محليا وخارج البلاد .

سؤال 7 )   أنت  اشتركتِ   قبل  سنتين  ونيِّف  تقريبا  في  مسابقة  برنامج عرفزيون التلفزيوني المحلي  وكنتِ  المطربة  المتألقة  والمميزة   في  هذه المسابقة  وكالكثيرون كانوا  يتوقعون لكِ الفوز والنجاحَ  والوصول للمرتبة الأولى  ولكنك لم تصلي للمراحل المتقدمة .. لماذا .. ما هو السبب !!؟؟
  جواب 7 -  السبب وبصراحة  أقولها : إن  كلَّ  هذا  يرجع إلى الواسطات والمحسوبيَّات والمعارف الشخصيَّة  والمصالح  وللقريبين  من الصحن  إذا صحَّ هذا التعبير .  فهيئة التحكيم في هذه المسابقة كانت تبث  وتفعلُ  وتقرر  كما يحلو لها  فترفع  وتنجِّحُ  من  تريد  وتفشِلُ  وتبعدُ عن  الأضواء من  لا تريدهُ..لأن الذين وصلوا للمراحل والمراكز المتقدمة  في المسابقة  أصواتهم  ليست أجمل من صوتي .. وأكبر إثبات ودليل على ذلك أنهم الآن مجهولون ولا يوجد لهم أيُّ  نشاط  وعطاء  فني  وكأنهم أموات  ولا أحد  يسمع عنهم شيئا .. وأما  أنا  فدائما  تأتيني  العروضُ  وبشكل  مكثف  لإحياء  الحفلات والسهرات الطربية  والامسيات الفنية  في  جميع أنحاء البلاد .  وأما هؤلاء الذي وصلوا لمراحل  متقدمة  والذين  فازوا  فهم  نكرة لمعظم  الناس  .

سؤال 8 ) رأيكِ في مسابقة هذا البرنامج من جميع النواحي .. ما هو تقييمُكِ له ؟؟
-  جواب 8  - أنا أقول : إنَّهُ برنامج فاشل ( عرفزيون ) من جميع  النواحي والمقاييس والإعتبارات  والمفاهيم ، فالإدارة هي فاشلة وهنالك أيضا بعض المغنين  المشاركين أصواتهم  ليست على ذلك المستوى  ولكن  ليس الجميع لأنه  يوجدُ أصوات مشاركة في البرنامج  جميلة ورائعة .. وأيضا من ناحية الإنتاج والإخراج  والتقديم  وهيئة  التحكيم .  فكان  بالإمكان أن يأتوا  بهيئة  تحكيم  أفضل  من الهيئة  الموجودة  من  ناحية  المستوى الفني  والموسيقي  والثقافي  وتكون  لديها  الخبرة  الكبيرة  والأمانة والنزاهة  والمصداقيَّة  في إصدار قرارات الحكم .  وأن يأتوا  بإعلامي وصحفي  متمكن  وقدير لتقديم هذا البرنامج أفضل  وأحسن من الذي كان موجودا..وبالمناسبة أنت يا أستاذ حاتم الكثيرون يعتبرونك أول صحافي وإعلامي وأول ناقد وشاعر كلاسيكي  في هذه البلاد  فلماذا لا تُدعَى من قبل إدارة التلفزيون  والمسؤولين والقيِّمين على هذه  البرامج  لكي تقوم  بعرافته  وتقديمه  وأنت  افضل  شخص  لهذه المهمة  حسب   رأيي ... ولا  أعرف  ما   هو السبب  ويوجد  أيضا  غيرك صحافيون  وإعلاميُّون  وإعلاميات متمكنون  ودارسون  ولكن  لا يدعونهم للمشاركة ولتقديم البرامج الفنية  وغيرها في التلفزيون المحلي .

سؤال 9 )  كيف كان شعورُكِ بعد  سماع  النتيجة  وأنك  لم  تصلي للمرحة النهاية ولم تحققي الفوز .
-  جواب 9 -    بعد  إعلان  النتيجة كانت  معنوياتي  ونفسيتي عالية  لأنني أعرفُ نفسي جيدا من  أنا  وما هو مستواي الفني  وما هي قدراتي الصوتيّة  ويكفيني فخرا واعتزازا أن الجمهور الغفير الموجود في الحفل ( المسابقة ) جميعه توجَّهَ إليّ وأبدى حزنه الشديد وتعاطفه معي لأنني لم اصل  للمرحلة النهائية  والفوز في  المسابقة ... والذي  جرى  يعكس مستوى  هيئة التحكيم  الضحل وإدارة البرنامج لأن قراراتهم وأحكامهم جائرة  وغير صحيحة وغير منطقية  وتنبع من منطلق المصالح والمآرب الضيقة والواسطات  فينجِّحون ويفوّزون القريبين منهم (من الصحن ) والمنتفعين منهم..  وهذا الأمر وهذا السيناريو السخيف والمرفوض يحدث في الكثير من المسابقات الفنية  ولهذا  أنا لم أهتم كثيرا وتقبَّلتُ النتيجة بمعنويات عالية  وبروح رياضية .  ويحدثُ أيضا  التلاعب  والتزييف  والتزوير  في  قرارات  التحكيم  ليس  فقط   في المسابقات  الفنيَّة  والغنائية بل في المسابقات الثقافية  والأدبية أيضا .. فمثلا هنالك أشخاص ليسو كتابا ولا شعراء  ولا يعرفون اللغة العربية  وقواعدها وحتى كتابة الإملاء وتقام لهم الندوات  التكريميَّة  بمناسبة إصدار كتاب  أو ديوان شعر لهم  سخيف وتافه وكله هراء وتخبيص ..أو  يمنحونهم  الجوائز .. جوائز التفرغ  وغيرها  لعطائهم  وإبداعهم الكتابي المزعوم ، وفي  نفس الوقت  نجدُ الجمعيات  والجهات المسؤولة  ثقافيا  وإعلاميا  تتجاهلُ الكتابَ والادباء  والمفكرين  والشعراء  الكبار  والعمالقة  المخضرمين  محليا  ولا يقيمون لهم أيَّ تكريم تقديرا لعطائهم وإنتاجم الغزير والراقي، ولا يمنحونهم الجوائز وخاصة  جائزة التنفرغ التي يسمونها . وأكبر مثل على هذا أنت يا أستاذ  حاتم  حيث  انك  مقاطع  لكل هذه  المسابقات  والجوائز  والأمسيات التكريميَّة  المضحكة والمهرجانات ألتسكيفيَّة المهجَّنة التي هدفها  أولا  وأخيرا تدمير الثقافة  والأدب  والفن  وألإبداع   وإبراز  وإشهار المسوخ  والرعاع من المجتمع الذين هم بعيدون مليون سنة ضوئية عن الثقافة والإبداع ..لأنك تحترم نفسك  كثيرا وتحترم مستواك الأدبي والثقافي. وهنالك أشخاص شبه أميين لا يعرفون حرف النصب من الجر والفاعل من المفعول به  وكنتَ  يا أستاذ  حاتم  ولم  تزل  تصحِّحُ  لهم  أخطاءَهم  اللغوية والنحوية  والإملائية  الكثيرة وقد  أقاموا لهؤلاء المتطفلين على الأدب والثفافة الأمسيات التكريمة المضحة  وأعطوهم  الجوائز وهم  ليسوا  أهلا  لها .  ولكن السؤال هنا هل هؤلاء المسوخ  وغريبو الأطوارالمتطفلون على الأدب والفن أصبحوا شعراء وكتابا ؟؟ .. فبالطبع  لا ولم  ولن  يصبحوا في  يوم  ما  لأنهم  لم  يخلقوا  لهذا المجال  ولهذا الشيىء،وجميع الناس وشرائح والمجتمع يعرفونهم  ويعرفون حقيقتهم المضحكة  والمشينة  ولا  يعترفون  بهم  إطلاقا .. لا هم  ولا أسيادهم الذين يريدون أن يعملوا ويصنعوا منهم كتابا  وشعراء  أو فنانين  جهابذة   بالقوة  ويتحدوا  الطبيعة  والمشيئة  الإلهيّة .  .
  وأريدُ التوضيحَ أكثر انه في المسابقات  الفنية  يعتمدُ  النجاح  والفوز على أمرين وهما : قرار لجنة التحكيم   وتصويت  الجمهور للفنان المشترك في المسابقة ..  وأنا حصلتُ على أعلى نسبة تصويت بين المطربين المشاركين في المسابقة من  قبل  الجمهور لأن  قسما  كبيرا من الجمهور المشارك  في المسابقة هو   جمهوري   وهو  مشجِّعي  وداعمي   للفوز.. ولم  تعلن  هيئة التحكيم إطلاقا نسبة تصويت الجمهور للمطرين المشاركين. وفعلوا هذا عن قصد حتى أفشلَ أنا ويمنحوا الفوز والنجاح للشخص الذي يريدونه.فالقضيَّة كانت  مفبركة  ومخططة ومطبوخة من البداية  قبل  بداية  المسابقة  ومتفق  بينهم ( بين المسؤولين في  إدارة مسابقة البرنامج ) من هوالشخص الذي سيفوز.

سؤال 10 )  المهرجانلت الفنية التي شاركت فيها ؟
  جواب 10 -   شاركتُ  في  مهرجان  الكرمل  وفي  الكثير  من الأمسيات والحفلات الفنيَّة الكبيرة .

سؤال 11 )  لماذا لا تشاركين في مهرجانات فنيَّة خارج البلاد ؟؟
 - جواب 11-     لم  تتح الفرصةُ  لي بعد  وأتمنى في المستقبل القريب  أن يفتح المجال لديّ،وأنا أحبُّ  أن أشاركَ في مهرجانات فنيّة  كبيرة  في العالم العربي  وفي الدول الأجنبية أيضا .

سؤال 12 ) من أين أنت تعتاشين الآن  .. وهل مهنة وهواية  الغناء محليا  تكفي لوحدها للمعيشة  ولأكل لقمة الخبز ؟؟
-  جواب 12 -        أنا أعتاشُ من مهنة  الغناء  والطرب  وأحيي الحفلات والسهرات الطربية بشكل مكثف  في جميع انحاء البلاد ؟؟

سؤال 13 ) لماذا لا تتعاملين وتتعاونين مع  ملحنين  وموسيقيين  وموزعين وكتاب كلمات كبار ومعروفين من الدول العربية ليكتبوا ويلحنوا لك الأغاني فعن طريقهم ستحققين شهرة كبيرة وواسعة خارج البلاد ؟؟
  جواب 13 -  لم أفكر كثيرا في هذا  الموضوع  وأنا دائما أغني للمطربين الكبار والمعروفين في العالم العربي..وهذه الأغاني لها شعبية  كبيرة وإقبال لا يوصف من  قبل الجمهور والناس دائما يطلبونها في السهرات والحفلات الطربية .

سؤال 14 )   أنتِ في مسابقة برنامج عرفزيون غنيت أغنية جميلة ورائعة للمطرب العراقي الكبير الدكتور سعدون جابر ...ولكنك لم تغنيها كاملة  بل غنيتِ  مقطعا  صغيرا  منها  فقط ( اللازمة ) .. لماذا  لم  تغنِّ الأغنية هذه  كاملة !!؟؟
-  جواب 14 -    غنيتها  أنا  بأدائي  وطابعي  الخاص  وبروحي  وبنكهتي وأسلوبي  وأضفتُ لها رونقا  وجمالية وسحرا  خاصا، والجدير بالذكر أنني لم أغنِّ هذه الأغنية مسبقا ولم أكن أعرف كلماتها ولا لحنها  وقد   فاجؤوني في مسابقة هذا البرنامج (عرفزيون) وطلبوا مني أن أغنيها وقد  كنت أحفظ غيرها الآلاف من الأغاني الجميلة لمعظم  المطربن  والمطربات العرب  فكل أغنية أتقنها جيدا وأحفظها وكنت أريد أن أغنيها كانوا يحتجون في المسابقة أن  العازفين واللجنة الفنية ) لا يعرفونها ولا يجيدون عزفها .. وأما  أغنية سعدون جابر هذه ففاجؤوني  بطلبهم  واختيارهم  لغنائها .. وخلال  دقيقتين طلبوا مني أن أغنيها  ولهذا غنيتُ  مقطعا واحدا منها  فقط ( اللازمة ) ومع كل هذا فقد أديتها بشكل  جيد .  وهم عملوا  معي هذا  الشيىء  وقاموا  بهذا  التصرف  لكي أفشل  ولا أصل للمراتب المتقدمة  ولا أحقق  الفوز والنجاح  فهذه  محاولات غير نظيفة ولئيمة  من قبل المسؤولين في هذه المسابقة .

سؤال 15 ) أسئلة شخصيَّة ؟؟
* البرج :  الجدي .
*  اليوم المفضل : يوم السبت .
*  الألكلة المفضلة :  الباستا
*  الشراب المضل :  شراب التوت أرضي  والفواكة الطبيعيَّة .
*  العطر المفضل :  جوتشي . 
*   الون المفضل : اللون الاصفر .
 

سؤال ) أكثر شيىء تحبّينه وأكثر شيىء تكرهينه في حياتك ؟؟
- جواب -  أكثر شيىء أحبهُ  هو أي  ..  وأنا  لا أكره شئيا في حياتي .
 

سؤال ) هل تحبين كلا من : الطبيعة ، البحر، الهدوء ، السفر والرحلات ؟؟
-  جواب -    طبعا  أنا  أحبُّ كل  هذه الاشياء  وأكثر شيىء أحبُّهُ  فيهم  هو الطبيعة والهدوء. 
 

سؤا ل ) رأيُكِ في كلٍّ من الحب ، الحياة ، السعادة ، الأمل ، النجاح ؟؟
- جواب -  الحبُّ هو شيىء  كبير وهو الحنان والعطف والوفاء والإخلاص والتضحية  وكل شيىء .
الحياة :   جميلة وعلينا أن نعيشها بشكلها الصحيح .
السعادة :  تحوي وتضمُّ كلَّ شيىء  جميل .
الأمل :   هو كل  هدف  نبيل  وشريف  أحب أن  يتحقق.
النجاح :  النجاح هو الإنتصار وتحقيق الذات .

سؤال ) ما هي حكمتكِ وفلسفتكِ في الحياة ؟
- جواب - أن  أعيشَ حياة  حلوة  وأترك ورائي  بصمات إيجابية .. والحياة هي الحبُّ  والعطاء والإنجاز والإبداع  وكل ما يخدم الإنسانيَّة .
 

سؤال )  أنتِ ما زلت عزباء هل تفكرين في الزواج  الآن ؟؟
-  جواب -   حاليا  لا  أفكر في هذا الموضوع   لأنه  يوجدُ  لديّ الكثير من المشاريع  والطموحات  التي تحتاج  إلى عدة  سنوات  لتحقيقها  .  وبالنسبة لفارس الأحلام  وزوج  المستقبل   فيجب  أن  يكون  أنسانا  محترما  وعلى مستوى عالي من الأخلاق والقيم  وأن يكون منفتخا للحياة  والمجتمع ومثقفا    ويحبَّ المجتمعَ والناس  ويحب سعادتهم  ويحبَّ الفنَّ والغناء  ويكون حنونا   ورقيقا وقلبه  طيبا .
 

سؤال ) صفات ومواصفات الرجل المثالي  والمرأة المثاليَّة حسب رأيُكِ ؟؟
 جواب - أن يكونا على مستوى عالي من الأخلاق والقيم  وأن يحترما الغير   ويتصرفا بلباقة وبإنسانيّة.
 

سؤال )  يقال وراء كل رجل عظيم امرأة  ووراء كلّ امرأة عظيمة رجل .. ما رأيك  بهذه المقولة ؟؟
- جواب -   طبعا هذا  القول صحيح مئة بالمئة .
 

سؤال ) المطربون والمطربات المفضلون لديكِ ؟
- جواب -     المطربة المفضلة  المرحومة  ذكرى  وميادة  بسيلس  وكاظم الساهر  وام  كلثوم  ووديع الصافي .
 

سؤال ) الممثلون المفضلون لديكِ أيضا؟؟
- جواب - قصي خوري ( سوري  )  وتيم حسن  وناديا الجندي .

سؤال )  حظكِ من الصحافة والإعلام  وتغطيتها  لأخبارك ونشاطاتِكِ الفنيَّة ..مَن من وسائل الإعلام اهتمَّ  بكِ وأجرى معكِ  لقاءات صحفية مطولة ؟؟
- جواب -  أجروا معي لقاءات  مطولة  لموقع بانيت   وموقع مرمر   ولقاء لمجلة عبريَّة .  وأهم  لقاء  لي حتى الآن هو اللقاء الذي تجرىه معي الآن .
 

سؤال ) رأيكِ في الصحافة المحليَّة ؟؟
-  جواب -  هنالك  البعض  من  وسائل الإعلام  على  مستوى عالي ونزيه  وصادقة  وتغطي الأخيار كما  يجب وبامانة .. والبعض من  وسائل الإعلام  غير ذلك .

سؤال ) هل تحبِّين القراءةَ والمطالعة ولمن أنتِ تقرئين ؟؟
-  جواب – أحبُّ القراءة  كثيرا  وأقرأ  جميعَ أنواع وأصنافِ الكتب .

سؤال 16 ) طموحاتكِ ومشاريعكِ  للمستقبل ؟؟
-  جواب -     أفكرُ  أن  أعملَ  في  مجال الخدمات  الطبيّة  لأساعدَ  الناس والمرضى ..هذا بالإضافةِ إلى عملي في مجال  الغناءِ والطرب .  وأنا قريبا سأبدأ في دراسةِ موضوع  التمريض فالطب  والتمريض  مهنة إنسانيَّة  من الدرجة الأولى .

سؤال 17 ) كلمة  أخيرة  تحبِّين أن تقوليها في نهاية اللقاء ؟؟
-  جواب - أشكركَ كثيرا جدا  يا أستاذ حاتم  لأنكَ قدَّرتَ موهبتي  ووصلتَ إليّ  وأنت إنسان محترم وخلوق  ومبدئي  ومثقف  وفنان وموسيقي وشاعر وأديب وإعلامي كبير  وعظيم  وتقدر المواهب الفنيَّة  وتعمل  على أبرازها وإشهارها ، وخاصة المواهب والطاقات المبدعة  والمظلومة والتي لم تأخذ حظها وحقها  من الشهرة والإعلام ..  وأتمنى لكَ التوفيق والنجاح الدائم .     

( أجرى اللقاء : حاتم جوعيه  المغار - الجليل  ) 

مقدمة وتعريف ( البطاقة الشخصيَّة )  : الاسم الكامل،  العمر  ، السكن والإقامة ، الحالة الاجتماعية ،  الثقافة والدراسة (التحصيل العلمي ) ، العمل ، الهوايات والنشاطات والفعاليات .. ؟؟

– فؤاد مفيد نقارة مواليد عكا 1958 انتقلنا مع الأهل للسكن في حيفا لتسهيل الدراسة علي وعلى إخوتي في الكلية العربية الأرثوذكسية ومن ثم متابعة الدراسة في المعاهد العليا. متزوج من الرائعة سوزي ولي أربع بنات وأربعة أحفاد. أنهيت الثانوية  في الكلية  العربية الأرثوذكسية  في حيفا  واللقب الاول  في الاقتصاد إدارة الاعمال  من جامعة حيفا واللقب الاول في القانون من الكلية الإدارية  في تل ابيب، وكذلك  محاسب  مرخص ومستشار قانوني  لقضايا الضرائب. أعمل في مكتبي الخاص في حيفا متخصص في قضايا الأراضي وقضايا شؤون العائلة من طلاق وخلافه.  الهواية الأولى هي الكتاب -  عشقي للكتاب لا مثيل له حيث أني لا أستطيع التحرك بدون كتاب وهذا مدعاة للتعليقات من المحيطين بي، لكن أنا  أفتخر بهذا  العشق  الذي  يمدني  بالراحة  والسكينة  وينمي  مشاعري  ومعرفتي وقناعاتي التي تربيتُ عليها. الهواية  الثانية  صيد السمك -  بما أني عكّي  المولد  فقد  نشأتُ  على البحر وملذاته وأصبحت مدمنا عليه حيث لا أطيق التواجد في مدينة ليس فيها بحر – فالبحر بالنسبة  لي  وصيد السمك  خاصة، لتهدئة النفس والتأمل  وإفراغ الطاقة الداخلية وهو خير صديق. الهواية الثالثة هي جمع  طوابع البريد حيث أني أجمع  الطوابع منذ طفولتي بمهنية وحسب الأصول.  أقوم  بعدة  نشاطات  اجتماعية فأنا  اليوم  رئيس الهيئة  التمثيلية  للطائفة الأرثوذكسية  في حيفا وعضو لجنة المعارف للكلية الأرثوذكسية  وعضو لجنة النشاطات ورئيس نادي حيفا الثقافي. أما خارج نشاطات المجلس الملي  فأنا  عضو  في جمعية  أصدقاء  المحبة للأطفال المعاقين وعضو جمعية بيت النعمة للسجناء الذين بحاجة الى مأوى وإطار وكنت مؤخرا عضو الهيئة  الإدارية لمسرح الميدان. في  الفترة  الأخيرة، ونتيجة  للأمسيات الثقافية  الأسبوعية  في  نادي حيفا الثقافي والمشاركة  في أمسيات  ثقافية في مؤسسات أخرى ولضيق الوقت فأنني اعتذر عن الانضمام  أو المشاركة في فعاليات أو نشاطات اخرى.

ـ كيف  تقدِّمُ   نفسك  لجمهور القراء ..  من هو فؤاد مفيد نقارة ؟؟

   – سؤال صعب، الناس تقول  لك  من أنت، ولكن  أنا  أولا  إنسان  لا  يؤمن بالفروقات الدينية، أحب أن أعامل  الناس كما أحب  أن  يعاملوني، أتغاضى عن كل  من  يسيء إلي  وأحبُّ الناسَ  جميعا - يؤلمني أن  أرى  تصرفات عنصرية وقتل وذبح ومجازر من المؤسسة الاسرائيلية كما من دعاة التكفير والفكر الإقصائي  باسم الدين أو العرق ومن الذين  يريدون أن  يكون جميع الناس من  لون واحد  ويدرسوا  نفس الكتاب  وحسب  مفهومهم  وتفسيرهم وكأنهم رسل الله والناطقين باسمه. 

ـ أنتَ  درست  موضوعَ  المحاماة  ( القانون )  وتعملُ  في هذه المهنة .. لماذا اخترتَ هذا الموضوع بالذات  ولم  تدرس  موضوعا  آخر لأننا   كما  نعهدُكَ  ونعرفكَ  لكَ  ميول  ونشاطات كثيرة   أدبيَّة  وثقافيَّة وغيرها ؟؟

 -  لقد درستُ  المحاسبة  أولا  ولكنني مللتُ منها  وصدمت في  قضيتين حيث تبين لي أن المحاميين اللذين مثلاني لا يقرآن  ولم  يراجعا كتب القانون مما حفزني على تعلم القانون  وبما أنني  قارىء  نهم فلم  تكن عندي  مشكلة في "التهام" الكتب ودراسة ادق التفاصيل.

 متى  أنهيتَ  دراستكَ  في  موضوع   القانون  وتخرجتَ  وبدأت  تمارسُ مهنة  المحاماة  وكيف  كانت  بداياتكَ  الأولى  وكيف حققت النجاح الواسع  وكوَّنتَ وعملتَ لنفسِكَ اسما كبيرا ؟؟
– حصلت على شهادة المحاماة قبل 20 سنة وافتتحت مكتبا في حيفا وما  زلتُ أمارس المهنة في مكتبي . النجاح يأتي من السمعة  الطيبة والمعاملة المهنية الصادقة  والإخلاص  لعملك  وموكلك  وعندما   ترى أن  من  كان  خصما لموكلك يطلب منك أن تمثله في دعوى أخرى تتأكد أنك نجحت وأنك  تسير على الطريق السليم.

 هل أنتَ سعيدٌ في عملكَ ( في مهنةِ المحاماة )   ؟؟
–  أنا  أعشق عملي  وبطبيعتي لا أقبل أية  قضية  إذا لم  أكن مقتنعا  بها  أو بالموكل فأنا انتقائي في عملي بالمهنة.

طرائف ونهفات  حدثت معكَ   أثناءَ العمل ؟؟
– الطرائف تحدث من الجهل في القوانين أو من مستشاري المجان في جلسات الأصدقاء حيث أن بعض الأشخاص يتبرعون بحل للمشكلة  دون أن  تكون لهم أدنى دراية في حيثيات القضية أو بالقانون المطبق على الملف.

عمُّكَ  المرحوم  خالد  الذكر المحامي  الكبير  ( محامي الأرض والوطن ) الأستاذ حنا نقارة أبو طوني كان أشهر من نار على علم  واشتهر في القضايا الوطنيَّة وقضايا الأرض  وكان دائما مع المظلومين  ويدافع عن الذين سُلبت وصُودرت أراضيهم  ولهذا  سمي محامي الأرض ..هل تأثرت من عمّكَ ومن شخصيَّة القويَّة  والمميزَّة والمحبوبة  لجميع الناس من عرب الداخل ( داخل الخط الأخضر ) وهذا ما جعلك تقتدي  بهِ وتدرس موضوع المحاماة  وتتتابع الطريق والمسيرة  من بعدِهِ ؟؟
 – بلا أدنى شك أنني  تأثرتُ كثيرا من طيب الذكر عمي  أبو طوني الذي  كان مثالا للإنسان المثقف والناشط سياسيا واجتماعيا وكان الملهم لي للسير على دربه عندما كنت أرى مكتبته العامرة بكتب التراث والثقافة والشعر مما زاد من حبي للكتاب والقراءة.

 هل  لك  سوابق  قضايا .. أي  أنَّ  هنالك  قضايا  مهمَّة  وصعبة ترافعتَ عنها  وكان  ميؤوسا من نجاحها  وقد كسبتها  ؟؟
- طبعا في نطاق عملي تمر في مكتبك بعض القضايا المهمة وتحضرني الان قضية ضد شركة عميدار استطعنا فيها أن نحفظ  السكن لأخ  لم يكن مسجل في اتفاقية شراء حقوق السكن المحمي، بعد أن ترك الأخ المسجل كصاحب الحقوق البيت،  حيث ادعينا في لائحة رد الدعوى أن شراء الحقوق من قبل والد الأخوة هو  شراء الحقوق  لكل الأخوة على اعتبار أن هناك  تماثل  ين الأخوة  بالحقوق، وقبلت المحكمة  هذا الادعاء  وحفظنا على  حقوق السكن للأخ وزوجته وأبنائه الثلاثة وكان أجري في القضية عندما حضرت زوجة الاخ باكية إلى المكتب وقالت لي إن فرحتها من القرار وبقائها في البيت مع زوجها وأبنائها أهم فرحة وأهم حدث حتى من فرحة يوم زفافها.
قضية أخرى رافعت بها عن شخص تنازل طوعيا عن جميع  املاكه لأبنائه وبعد  ذلك  طردوه  من البيت وأصبح  مشردا.  بعض  التفاوض  مع الأبناء رفضوا الانصياع الى اقتراحي لحل المشكلة فقمت برفع دعوى على الأبناء (دعوى نفقة) حيث أنه حسب القانون الاسرائيلي يحق للقريب المحتاج رفع دعوى على قريبه المقتدر، فكانت الصدمة أن محامي الطرف الثاني استهزأ بالدعوى وسألني من اين أحضرت هذا القانون وهذا ما ذكره في رده للدعوى. وعند الجلسة الاولى فهم المحامي والأبناء موقفهم وطلبوا الاتفاق مع والدهم وكان لهم ذلك حيث وقعنا اتفاق في حينه لشراء بيت للوالد بمبلغ 150 الف دولار وتجهيزه بكافة المستلزمات والاثاث ودفع نفقة شهرية للوالد بقيمة 4,000 ش. 

 كيف إقبال الناس والزبائن إلى مكتبكَ  ومن أيِّ الشرائح والفئات  من المجتمع ؟؟
– مكتبي معروف في حيفا  ومطروق  من قبل الزبائن فأنا  متخصص بقضايا الأراضي  وشراء البيوت والأملاك  وكذلك  في قضايا  الطلاق والانفصال وفض الشراكة  بيت  الزوجين  وتوزيع الأملاك بينهم . استقبل الزبائن  من عرب  ويهود حتى أن أكثرية الزبائن  في  مكتبي من اليهود الذين بطبيعتهم يثمنون عملك ويحترمونه ويوجهون آخرين الى مكتبك.

 أنتَ الآن  مسؤولٌ عن  جميع النشاطات والفعاليَّات   والندوات والأمسيات الثقافيَّة   والأدبيَّة وغيرها  التي تقامُ في نادي حيفا الثقافي التابع للمجلس الملي الأورتوذكسي .. حبَّذا  لو تحدِّثنا بتوسّع  عن مجال عملك هذا  وكيف تسلمت هذا المنصب وهذه المسؤوليَّة  وما هي النشاطات والفعاليَّات  التي تقومون بها  بالضبط  وكيف  إقبال الناس إلى هذه الندوات  والامسيات التي  تقيمونها .. وهل أنتَ  تتقاضى مبلغا  ماديا  مقابل  ما   تقوم   بهِ  من نشاطات وأعباء  أم  أنَّ  عملك  وتعبك هذا  كله  تبرُّع  وعلى حساب وقتكَ وراحتكَ؟؟
ـ بإطار نادي حيفا الثقافي يساهم أيضا الأخ الاستاذ حسن عبادي ولجنة ثقافية في اختيار المشاركين  بالأمسيات وبالأخص أمسيات سوق عكاظ  الحيفاوية التي طرح  فكرتها  ويديرها  الأخ الأستاذ  حسن عبادي وهو المسؤول عن اختيار الشعراء المشاركين بالأمسيات.
إن العمل في النادي والترتيب لإقامة  الأمسيات عمل  مرهق  ولا  يخلو من المنغصات أحيانا، أغلب  المشاركين  يثمنوا  نشاط  النادي  والبعض، أفراد قلائل، يأخذون  الموضوع  وكأن  خدمتهم  بإقامة  أمسية  أمر مفروغ  منه ويمننون عليك بحضورهم. البعض الآخر،والذي لا يشارك زملاءه أمسيات النادي ويبحث عن منصة ويستغل النادي لإقامة  أمسية ولا ترى وجهه  بعد ذلك إلى أن يأتي  ويطلب أمسية  ثانية ويرفض طلبه مما يؤدي إلى اسماعي ملاحظات سيئة بحق النادي وحقي، ملاحظات أتغاضى عنها.
عندما كنت سكرتير المجلس الملي الارثوذكسي ولشغفي الثقافي ومشاركتي أمسيات ثقافية في مؤسسات  أخرى  وبعد  أن أقمنا عدة  أمسيات  بدون اسم النادي ولقائي مع  أخي الاستاذ حسن عبادي اقترح علي إقامة  نادي للقراءة في  إطار المجلس  وتطورت الفكرة لإقامة  أمسية كتاب  ودعوت لاجتماع أول لتأسيس النادي وحضره 15 صديق وصديقة وبعد أخذ موافقة المجلس الملي بدأنا بإقامة الأمسيات وقراءة كتاب شهريا لأعضاء النادي.
الامسيات متنوعة  وتقام  حسب  المحتفى بهم  من  إصدار كتاب  أو  تكريم لشخصية أدبية كبيرة بالسن ولها انتاجها الادبي البارز على الساحة  الأدبية او  إحضار  قامات  ومبدعين من مناطق السلطة  أو خارج  البلاد  للاحتفاء بهم،  ونقيم  امسيات لإشهار  كتاب  لمبدعين  مبتدئين   لدعمهم  وتشجيعهم وكذلك اقامة الامسية العكاظية الحيفاوية كل ثلاثة اشهر وسوف تصبح من الان كل شهرين لكثرة الطلبات من الشعراء.
اقبال  الجمهور على الامسيات  يعتمد على رافدين، الأول  وهم المشاركون الدائمون  من المهتمين  بالأدب  والثقافة  من حيفا  وخارجها  وبعضهم  من المواظبين تقريبا على  حضور جميع  الامسيات، والرافد  الثاني  هو  دعوة المحتفى به لأصدقائه وأقاربه مشاركته امسيته والاحتفاء به.
لا أخفيعليك أنني غير راض عن المشاركين حيث لا نرى ضمن المشاركين فئات من الشباب  ولا من  المتعلمين  أصحاب الشهادات  ولا  المعلمين  في المدارس  حيث  أن الثقافة  لا  تعني  لهم  شيئا  بل  بعضهم   يستخف  بهذه النشاطات عن جهل وأنت تعلم أن بعضهم  لم  يقرأ كتابا منذ سنوات.
جميع أعضاء النادي يعملون بإخلاص بدون أي مقابل بل أن بعضهم يساهم في مصاريف استضافة المبدعين من خارج البلاد ومن مناطق السلطة على نفقتهم  الخاصة، حيث  أن ميزانية  النادي المخصصة  من قبل المجلس هي 10،000 ش . لكل السنة  ونقوم  بتغطية الفرق من تبرع  بعض المشاركين وبيع كتب مبدعينا الذين يتبرعون بأبداعهم للنادي لكي نستطيع  اقامة امسية كل أسبوع أي ما يوازي 50 نشاطا ثقافيا سنويا دعما للثقافة والابداع ودعما لمبدعينا.
وفي  هذه  المناسبة   أشكر جميع  أعضاء  النادي  الفعالين   بالنشاطات والمشاركين في إقامة النشاطات والكتابة عنها.
 
أنتَ   موجودٌ  دائما  في  الأجواء  الثقافيَّة   والادبيَّة  ومسؤولٌ  ومشرفٌ على  نادي  ثقافي  كبير في  مدينة  حيفا  لهُ  أهميّته ُ وموقعهُ على الصعيد المحلي حيث  يستقطب  معظم  الأدباء  والشعراء  والفنانين ورجال السياسة والعلم والفن .. إلح ..   وكما نعرفُ عنكَ انّكَ قارىءٌ ممتاز وإنسان مثقفٌ  وواسع  الإطلاع  وتستطيع  تقييمَ  وتحليل كلَّ  عملٍ  وإصدار  أدبي وثقافي وفكري بشكل موضوعي وأكاديمي  وذوقي وقد يعجزُ عن هذا كبار الكتاب  والنقاد .. لماذا  لا  تمارسُ  الكتابةَ  على  أنواعِها  وأنتَ  لديكَ  كل المؤهلات  والقدرات  بأن تكون  كاتبا  وأديبا  ناجحا  !!؟
ـ الكتابة مسؤولية كبيرة بحاجة إلى أدوات ووقت ومراجعة واستشارة وأنا لا أرى نفسي كاتبا بل قارئ فقط اتمتع بما يكتبه الآخرون وليس عندي الوقت للكتابة، كذلك أفضل أن أقرأ  بدل الكتابة وهذا  ما  أحقق به  نفسي أكثر من الكتابة، لي كتابات متفرقة لا أريد نشرها ولست راضيا عنها.
 
 لننتقل  إلى  موضوع  هام   وهو  تكريم  الأدباء  والشخصيات البارزة .. كيف يتمُّ  هذا  التكريم  عندكم  في  نادي  حيفا  الثقافي  ومن  أية مقاييس  ومعايير  ومن الذي  يقرر في  النهاية  في تكريم هذه الشخصيَّة  أو غيرها ؟؟ 

2 – نحن  في نادي  حيفا  الثقافي نقيم  أغلب الأمسيات  لإشهار   كتاب  وبعض الامسيات هي تكريم ادباء ممن نرى بهم الاستحقاق لهذا التكريم مع مقاييس أدبية وفكرية ومن فئة عمرية فوق السبعين عاما على الاقل. الاسماء تطرح علي من الحضور  أو  من الأصدقاء  ونحن  نقرر، بحدود  إمكانياتنا، إقامة التكريم. المشكلة هي  كثرة  الطلبات لإقامة  الامسيات من الشعراء والأدباء حيث أن  برنامج  النادي  مليء  إلى آخر  شهر أيلول  مع  العلم  بأننا  نهتم باستضافة أدبائنا من مناطق السلطة الفلسطينية والخارج دعما للتواصل بين أبناء الشعب الواحد  مع العلم  أن  استضافة  هؤلاء الاخوة مكلفة لنا بطبيعة الحال من  توفير الاقامة والمرافقة  والقيام  بواجبهم  مع الميزانية  الشحيحة المخصصة للنادي. 

 أنتم  كرَّمتم  الكثيرَ من الشخصيَّات  والبعض  منها  ليسَ على ذلك المستوى  الإبداعي الراقي  ومنهم المبتدؤون الذين  ما  زالوا في بداية الطريق وينقصهم النضوج الفني والتجربة الثريَّة .. وهنالك شخصيَّاتٌ فذة  وعملاقة   داخل هذا الوطن  على  مستوى  إبداعي عالي جدًا  ومميَّز ( من عرب الداخل )   ولم  يكرموا  بعد  ولم  يعتني أو  يكترث أحدٌ  بهم .. لماذا يحدث هذا .. ما  هي الأسباب !!؟؟.. وهل   فكرتم   مرة   في   تكريم   هذه الشخصيات  المخضرمة  والمبدعة   والتي  لها  فضل  كبير على  المسيرة الثقافية  والأدبية  والفكريَّة  المحليَّة  وتطورها ؟؟

ـ منعا للالتباس ليست كل الأمسيات  هي أمسيات تكريمية كما  ذكرت  سابقا، فقط القليل منها لا يتجاوز 10% هي أمسيات تكريمية، نحن لا نقيم امسيات تكريمية جزافا  بل حسب مواصفات.  نعم نحن نقيم امسيات لكتاب وشعراء مبتدئين ولهم اصدار واحد  فقط  وذلك من منطلق  أن المبدع  أو الشاعر لا يولد كبيرا بل يتدرج حسب انتاجه وبالنهاية القارئ والناقد هم من يصنفونه. نحن في نادي حيفا الثقافي نؤمن أنه يجب إفساح المجال للمبدعين المبتدئين والأخذ بيدهم وإعطائهم  منصة  لكي  يعرضوا  إبداعهم مما يحفزهم للرقي بكتابتهم، أما  من  يصيبه الغرور  منهم  فهو المسؤول  الأول  والأخير عن تصرفه   وكتاباته ،  ولا   يجوز   بتاتا   إغلاق  المنصات  أمام   المبتدئين وتخصيصها واحتكارها  فقط  لفئة معينة  نحترمها ونجلها ولكن يهمنا أيضا أن  تكون  هناك  اجيال  شابة  تمارس الكتابة  والابداع  وفي النهاية الابداع اللاحق لهذه الفئة هو من يقرر مكانها على الساحة الادبية.

كيف إقبال النالس والجمهور إلى النشاطات والندوات التي تقام  في نادي  حيفا الثقافي  ومن أية شرائح  وفئات  في المجتمع ؟؟ 
- الاقبال على  النشاطات  جيد  ولكن لا  يرقى  الى الآمال  التي  نعقدها على مجتمعنا، الادب ليس في سلم  الاوليات عند بعض الاشخاص وغير موجود أصلا عند البعض الآخر .  كذلك مشكلة بعض الكتاب والشعراء الذين  نقيم لهم أمسيات يختفون تماما ولا  نراهم  بعد ذلك  وهذا يؤلمنا  كثيرا  لأن  كل أمسية تأخذ منا الوقت والجهد والتحضير بمحبة  ومن منطلق  خدمة الأدباء ورؤية الفرحة على وجوههم، ولكن يتضح أنهم لا يعبئون بغيرهم ولا يروا نفسهم كملزمين بحضور أمسيات زملائهم وللأسف.
المشاركون  بالأمسيات  من  شرائح  مختلفة أهمها  شريحة الادباء والكتاب التي يواظب أغلبها على حضور كافة  الامسيات من حيفا وخارجها، وكذلك شريحة المثقفين والمتابعين للأدب ومتذوقي الادب.
نحن في  نادي  حيفا  الثقافي  نطلب أيضا  من المحتفى  به  دعوة  أصدقائه ومعارفة لمشاركته الأمسية  وتعريفه  على النادي  وعلى النشاطات الثقافية غير المعروفة لديهم وغير موجودة في قاموسهم اليومي.

 طموحاتك ومشاريعكَ للمستقبل (  الثقافيَّة وغيرها ) ؟؟
 – نطمح إلى توسيع  المشاركة  في الأمسيات  وكذلك  توثيق  الأمسيات  وبثها على  خدمة  السكايب  الى  جميع   أنحاء  العالم  كبث  حي  ولكن  تنقصنا الامكانيات والتقنيين لذلك.
المشروع الآتي الذي نحن بصدده وهو توثيق للحركة الثقافية والندوات التي أقيمت خلال السنوات 2005 الى 2015 والذي بحاجة إلى ميزانية 60 الف شيكل هو إصدار 5 مجلدات  (2000  صفحة) من إعداد  الأخت  الشاعرة آمال عواد رضوان، ولكن للأسف لم  نجد  المصادر لإنجاز هذا المشروع المهم والضخم.

(سؤال أسئلة الشخصيَّة ؟؟
*  البرج ؟؟       *  اليوم الكفضل    ؟؟  *  اللون المفضل ؟؟
*  الطعام  والأكلة المفضلة  ؟؟         * الشراب المفضل ؟؟                                      * العطر المفضل ؟؟)

ـ أنتَ عضوٌ في اتحاد الكرمل للأدباء الفلسطينيين ..لماذا أنت عضوٌ في هذا الاتحاد  وهنالك اتحادات  ورابط  أخرى للأدباء والمثقفين  أنت  لم تنتسب وتنضم إليها  !! ؟؟

ـ أحب أن أوضح أولا أن أبواب نادي حيفا الثقافي مفتوحة للجميع بدون أي استثناء وهذا معروف للجميع، وإذا كان لأي احد أو مؤسسة مشكلة مقاطعة او استثناء للنادي أو نشاطاته  فلا  نستطيع  اجباره المشاركة  بالنشاطات.

للعلم، أقام النادي  عددا كبيرا من الأمسيات مع مؤسسات أخرى بدون تحفظ ومستمر بهذا النهج لما به خدمة وتوسيع للنشاطات  الثقافية واستقطاب أكبر عدد من المشاركين في الامسيات.

كذلك ومع اقامة النادي قبل 5 سنوات كان لي لقاء مع رئيس اتحاد الادباء وتوجهت اليه لاحقا لإقامة أمسيات مشتركة بين النادي واتحاد الادباء ولم أتلق اي جواب.

مع  إقامة  اتحاد  الكرمل  قبل  سنة وتسعة  اشهر، وللعلاقة  الشخصية  مع الأدباء  الذين  باشروا  بإقامة  الاتحاد، طلب الاخوة  استئجار  قاعة  كنيسة يوحنا المعمدان الارثوذكسية لعقد الاجتماع الثاني والثالث للاتحاد وهذا ما حصل.

لاهتمامي  بالشأن  الثقافي  ودعما  للنشاطات  الثقافية  وكرئيس  لنادي حيفا الثقافي طلب  مني اعضاء الأمانة  العامة الانضمام  إلى  بعض اجتماعاتهم أولا لمساعدتهم في إقامة الأمسيات الثقافية وبعد ذلك أعلموني  أنهم  قرروا ضمي كعضو فخري بالاتحاد.

نشاطات اتحاد الكرمل كثيرة وهي منشورة على الملأ وهذا لا يتنافى مع أي نشاط لأي جهة أو مؤسسة أخرى بل بالعكس عله يحفز المؤسسات الاخرى للقيام بنشاطات  أدبية  بالبلدات العربية  كافةً، وأعيد  وأكرر أن أبواب نادي حيفا الثقافي مفتوحة أمام الجميع.

ـ كلمة أخيرة تحبُّ أن تقولها في نهاية هذا اللقاء ؟؟
- الكلمة موجهة إلى الادباء وهي أولا  ظاهرة  "الكاتب الأمّي"، وثانيا النفور وعدم المحبة والاحترام بين المبدعين والتي اشعر بها من خلال اللقاءات مع الأدباء والتباكي على قلة نشر كتبهم وقراءتها.
أولا : عندما  تقرأ  أو تسمع  كاتبا  تشعر أن  هذا الكاتب مثقف  ويقرأ ولكن بعض الكتاب  تشعر  بأنه  "أمّي"  لا يقرأ ولا  يهتم بالقراءة  التي هي زاده الأول بالكتابة، لم يقرأ روايات ولا شعر  ولا أدب  ولا فلسفة  ولا تاريخ، لم يقرأ  شيئا، وهذا  محزن، ما  يميز  كاتب عن  آخر هو سعة  اطلاعه  على الثقافة بكافة فروعها ولا  تكفي كلمات منمقة  لكي تصبح قصيدة  أو  رواية فالكاتب يجب أن يكون مثقفا أولا وقبل أن يكتب.نرى بعض الأدباء المثقفين وتشعر بالمتعة عندما تتحدث معهم ولا تمل من أحاديثهم وترى آخرين لم يقرؤوا كتابا في الأدب  أو الفلسفة  أو الميتولوجيا  وتشعر  أن هذا  "الكاتب أمي"  وأجوف .  
ثانيا : يتباكى  الكتاب  من  قلة   المشاركين  في أمسياتهم  وقد حصل  معي شخصيا  حضور  بعض  الأمسيات   في  حيفا  أو خارجها  أن  يكون  عدد المشاركين لا يتجاوز 20 مشاركا وللأسف. فعندما تقام أمسية ثقافية لا ترى هؤلاء الكتاب بين الحضور  وإذا حضروا  لا  يشترون إصدار المحتفى به، فإذا تجاهل الكتاب أحدهم الآخر ولم  يقرأ أحدهم  للآخر فمن ذا الذي سيقرأ لهم ويشاركهم امسياتهم ؟

في نهاية اللقاء أود أن اشكر المجلس الملي الارثوذكسي الوطني  في  حيفا والأخ فضل الله مجدلاني المسؤول عن ترتيب القاعة  وتجهيزها للأمسيات، الشكر أيضا  لكل أعضاء  نادي حيفا  الثقافي وأخص بالذكر الاخوة الاستاذ حسن عبادي  والشاعرة  آمال عواد رضوان  والكاتبة  خلود فوراني  سرية والدكتور جوني منصور والاستاذ كميل مويس،والشكرالكبير لمبدعينا الذين يثرون حياتنا الثقافية   بأبداعهم  والشكر موصول  للأخوات  والاخوة الذين يشرفونا بحضورهم أمسيات النادي آملين أن نكون عند حسن ظن الجميع.   

 ( أجرى اللقاء :  حاتم جوعيه - المغار- الجليل )  

مقدمة وتعريف (  البطاقة الشخصيَّة ) :  الفنانةُ والشاعرةُ والاديبة  المبدعة والمتألقة " تغريد إلياس حبيب" من سكان قرية "دير حنا" الجليليّة ، عمرها 44 سنة،متزوجة وأم لأربعة  أولاد ( بنتان وولدان)، أنهت دراستها الثانويَّة في مدرسة  راهبات الناصرة  بحيفا  ودرست  بعد  ذلك  موضوع اللاهوت  والفلسفة في جامعة بيت لحم ولظروف عديدة وصعبة  لم  تتمكن من متابعة دراستها ..وتزوَّجت بعد ذلك  واستقرَّت وكانت هواية الرسم موجودة عندها   من الصغر منذ  مرحلة  دراستها  الإبتذائيَّة ، وكانت  أيضا  تكتبُ الخواطرَ والشعرَ  والقصص  القصيرة ... وفي  البداية  كانت  تحتفظ  بكلِّ  ما  تكتبُهُ  وتنجزهُ من أعمال  فنيَّة وأدبيَّة ولم تكن تنشرانتاجها ولم  يرَ النورَ والأضواء .. وبعد  زواجها  بعدة سنوات  بدأت  تنشرُ  نتاجها  في الصحف والمجلات  والمواقع المحليَّة وخارج البلاد وبدأت  تشاركُ في معارض فنيَّة .  ودرست في ما بعد موضوع الفن التشكيلي  في كليَّة مركز الجليل - سخنين ثمَّ انتقلت إلى  كليَّة  أورانيم    لتتابع تعليمها في موضوع الفنون  ..وهي عضوة  في جمعيَّة  إبداع  للفنون التشكيليَّة - كفر ياسيف. وقد أصدرت  عدَّة  كتب  أدبيَّة  وشعريَّة  وحقققت شهرة  واسعة  في  جميع المجالات .. وقد  زرتها في بيتها بقرية دير حنا  ورأيت  العديدَ من لوحاتها الجميلة  المعلقة  على  جدران  غرفة  الإستقبال  وأجريتُ  معها  هذا  اللقاء المطول . 

سؤال 1)  حدِّثينا عن  بداياتكِ  مع الرسم.. متى بدأتِ  تمارسين هذه الهواية

الجميلة  وكيف دخلتِ هذا المجال ؟؟ 

-  جواب 1 -   أولا  بدأتُ  بالكتابة الأدبيَّة  وأصدرتُ  أولَ كتاب  لي شعرا وخواطر بعنوان "كأس شربتها " سنة 2010 وأدخلتُ فيه بعض الرسومات  المرفقة  بريشتي  والتي  تُعَبِّرُ عن مواضيع  وفحوى الكتاب.. وعندما اطلعَ على كتابي بعضُ الفنانين قالوا: إنهُ هنالك موهبةٌ واضحة ويجب أن  أدرسَ موضوع  الرسم  دراسة  أكاديميَّة  .   فذهبتُ إلى كليَّة  سخنين  لدراسة هذا  الموضوع  , وخلال سنة تعرَّفتُ على أصول وأسس الفن التشكيلي  وبدأتُ اشاركُ في معارض  فنيَّة تشكيليَّة . وفي سنة 2014 أقمتُ أوَّلَ  معرض لي  شخصي  في قرية دير حنا .. والمعرض الثاني في شهر  أيار  سنة 2015  وبشكل شخصي أيضا  في  قاعة المركز الجماهيري  في قرية  دير حنا .   والآن يوجد لي معرضٌ كبير في "مجدال همايم"  بمدينة نهاريا  وبمشاركة  الفنان ايليا بعيني  ، وهناك يوجدُ  لي حوالي  30 لوحة .. وقد  شاركتُ  في عدّة معارض فنيَّة محليَّة  وخارج البلاد  مع  رسامين  آخرين  ومن أهمِّها  مهرجان فني أقيم  في مدينة  باريس  بفرنسا ..  يأتيني  الكثير من الدعوات  من  خارج  البلاد  للمشاركة  في  معارض  للفنِّ  التشكيلي  ولكن  لظروف خاصة  وبسبب التزامات  عديدة  بيتيَّة  وأسريَّة والعمل لا  أستطيع  الذهاب  والمشاركة..  اليوم أدرِّسُ  موضوعَ  الرسم ( الفن  التشكيلي) في المدارس  وعدة نوادي  ومراكز جماهيريَّة . 

سؤال 2 ) كيف كان التشجيعُ في البدايةِ  ومن الذي شجَّعَكِ ؟؟

-  جواب 2  -   أكثر من شجَّعني  هم عائلتي  وزووجي واولادي ، وبعض الأصدقاء  والمقربين . 

سؤال 3 )  هل واجهتكِ  صعوباتٌ وعراقيل في بداية  المشوار لأنَّ  طريق الفنّ  كما يعرفُ الجميع  غيرُ مُعَبَّد  بالأزهار والورود  ؟؟

-  جواب 3 -    لم  تكن هنالك  أيَّةُ  عراقيل  وصعوبات  ولكن  الإلتزامات   الأسريَّة  والعائليَّة  حدَّت  نوعا ما من المشاركة في المعارض الفنيَّة  بشكل مكثف ولم  أتمكن من المشاركة في كل عرض ومهرجان  للفن التشكيلي . .. والجديرُ بالذكر أنَّ المعارض التي أقمتها  حققت  نجاحا  كبيرا وحضرها حشدٌ  كبير من الجمهور  والناس  وبشكل ملفت  للإنتباه .  

سؤال 4 ) هنالك عدَّةُ مدارس وأسالسب في الفنِّ التكشيلي،مثل: الكلاسيكي، التكعيبي، والواقعي  والسريالي  والتجريدي ... إلخ ... لأيّةِ   مدرسةٍ   أنتِ تنتمين  ولماذا ؟

-  جواب 4 -  أنا اتجهتُ  للمدرسة الواقعيَّة وابتدأتُ بالرسم الواقعي  فكنتُ ارسمُ  المنازلَ والبيوت القديمة والرجل المسن  الراجع إلى بيتهِ مع  المفتاح  ،وركزتُ على موضوع العودة للوطن،وكنتُ أرسمُ أشجارالزيتون والصبَّار والتين  واللوز وكلَّ  شيىء  واقعيٍّ   يرمزُ  ويشيرُ للوطن  والتشبث  بتراب الأرض والديار.وبعد ذلك بدأتُ أحسُّ أنَّ الواقعَ المُجَرَّد لا  يكفي لأنَّهُ  توجدُ  كاميرات  تستطيع تصوير كلَّ مشهدٍ  ومنظر بشكلهِ المجرد كما هو فانتقلتُ  للأسلوب التعبيري الذي  نستطيع من خلالهِ أن ندخلَ  أشياء  وأمورا واقعيَّة   ولكن بتعبير وبشكل آخر..وبعدها بدأتُ اتجهُ إلى اللون والأسلوب التجريدي ، ولكنني لم أتعمَّق  وأتوسَّع  في هذا  المجال  بعد .. واللونُ التجريدي  مثل الموسيقى التي  يصعبُ  فهمها  ولكن تعطينا  شعورا وإحساسا معيَّن، ولكلِّ  شخص وإنسان تعطي شعورا يختلفُ عن الآخر .

سؤال 5  )  هل الموهبةُ  الفطريَّة  الربَّانيَّة  هي  العنصرُ الاساسي  للإبداع   وتكفي لوحدها  حسب رأيكِ  أم أنَّ الموهبة بحاجة إلى دراسةٍ  وتعبٍ وجُهدٍ   وممارسة  لصقلها  وتطويرها ؟؟ 

-  جواب 5 -   إنَّ  الموهبة  لوحدِها  لا  تكفي  بل بحاجة إلى تنميةٍ  وصقل    ويتمُّ  ذلك عن طريق الدراسة  والعمل والعطاء المتواصل  فتتكون التجربة  والخبرة  .

سؤال 6 )  هل  كلُّ شخص مهما  كانت  نوعيتهُ  ومعدنه  وجوهرهُ  بإمكانهِ أن  يصبحَ  فنانا  تشكيليًّا  حتى إذا لم تكن عنده الموهبة الفطريَّة  الرَّبَّانيَّة  في الرسم  وذلك إذا  درسَ  وتعلَّمَ هذا  الموضوع  في المعاهد والكليَّات ؟؟

  جواب 6 -  الموهبةُ هي الأساسُ  والأصل والذي لا  توجدُ  عندهُ  الموهبة الفطريَّة   حتى  لو  درسَ  وتعلَّمَ  الفنَّ  التشكيلي  فلن  يكون  فنانا   تشكيليًّا مبدعا  ومميَّزا..أي أنه  لن ينجح  في هذا المجال لأنهُ  يرتدي ثوبا  ليسَ لهُ، ولن يتمتع  في عمله حيث يعملُ ويقدِّمُ أشياء ليست خارجة من  قلبه وروحه  وفكره ووجدانه  .

سؤال 7 )   الفنانون التشكيليون المفضلون لديكِ ؟؟

  جزاب 7 -    هنالك العديد  محليًّا  معلمي الفنان ايليا بعيني  ومعلمي ايضا الفنان زهدي قادري، وأما عالميًّا منهم : ليوناردو ديوفنشي  وميخائيل أنجلو  كرسام  ونحات .

سؤال 8 )  عددُ المعارض التي شاركتِ فيها محليا وخارج البلاد ؟؟

-  جواب 8 - لقد شاركتُ في أكثر من سبعين معرضا  للفنّ  التشكيلي محليًّا  وخارج البلاد .

سؤال  9 )  هل يستطيعُ الفنان التشكيلي المحلي أن يعتاشَ من هوايةِ الرسم  ولوحاته التي يبدعها أم أنَّ  الفنَّ لوحدِهِ لا  يطعمُ خبزا وهو بحاجةٍ إلى مهنةٍ وعمل آخر ليعتاش منه  ؟؟

-  جواب 9 -   لا يستطيعُ الفنان التشكيلي المحلي أن  يعتاشَ  من لوحاتِه   ويستطيع  فقط  إذا  درسَ  هذا الموضوع ( الرسم ) أكاديميًّا  وحصلَ على شهادات أكاديميَّة  ودرَّسَ هذا الموضوع في المدارس . 

سؤال 10 )   المواضيع  والأمور والقضايا  التي  تعالجينها  في  رسوماتكِ ولوحاتِكِ الفنيَّة ؟

-  جواب 10- قضيَّة العودة التي بدأتُ فيها وقضايا المرأة العربيَّة والشرقيَّة  وحقوقها   وروحانيَّات   الإنسان.... وأيضا  القضايا   الوطنيَّة   والإنسانيَّة  والإجتماعيَّة ...وأدخل أحيانا مواضيع فلسفيَّة وميتافيزيقيَّة . 

سؤلال 11 ) لننتنقلَ إلى موضوع آخر وهو الأدب والشعر لأنك  أنت أيضا  كاتبة  وشاعرة  مبدعة  ومتميِّزة   فحدثينا عن  مسيرتكِ  ومشواركِ  الأدبي  وأهم المحطات في هذه المسيرة ؟؟  

  جواب 11 -   البداياتُ كانت  منذ الصغر وأول قصيدة  نشرتها كانت سنة 2010 بعنوان:( فكَّ قيدي)  ونشرتها في صحيفة الأهالي، لم يكن من السهل أن أنشر صورتي  واسمي أول مره  وطلبت أن يرفق بجانب  قصيدتي اسم مستعار لكن المحررللجريده السيد غازي ابو ريا قال : ستكتبين واسمك  بل وصورتك  انها  قصيده  رائعه  وفخر  كما  شجعني زوجي أن  أتخذ  الأمر بجديه اكثر وان لا أخجل  بما  اقدرمه  و حدث أن  نشرت  القصيدة  ونالت إعجابَ الجمهور. ومن  يومها بدأتُ أنشرُ إنتاجي الكتابي (الشعري والنثري  والقصص القصيرة )  بشكل  مكثف  ومتواصل  وبتشجيع  كبير من  العائلة والأصدقاء والمقرَّبين  في الكثير من وسائل الإعلام  محليًّا  وخارج البلاد .

سؤال 12 ) كم كتاب  أصدرتِ حتى الآن ؟؟

-  جواب 12 -  أصدرتُ كتابين ، وهما :

1 - كتاب بعنوان :" كأسا شربتها "- سنة 2010 - ويحوي  قصص قصيرة  وشعرا  نثريًّا .

2 -  رواية بعنوان : "هل الحب خطيئة  يا أبي الكاهن  " - سنة 2012  . 

سؤال 13) رأيُكِ في مستوى القصَّة المحليَّة إلى أين وصلت حسب رأيكِ؟؟

-  جواب 13 - القليلون الذين يكتبون  القصِّة والرواية محليًّا ، والبعض من القصص والروايات الممطبوعة والمنتشرة محليًّا  تفتقرُ إلى عناصر أساسيَّة وهامة ، مثل : عنصر التشويق  ومتانة النسج والسبك في بناء وشكل وجسم القصة   فيشوبها  الضعف  أحيانا ، وخاصة   في  مجرى  تسلسل  الأحداث والمشاهد الدراميَّة .. وتفتقرُ أيضا  إلى العنصر والمستوى  الفني  وللجماليَّة  وللغة  الأدبية  المنمقة .   وهنالك بعض القصص والروايات  لكتاب محليِّين  قديرين ومبدعين على مستوى عال من جميع النواحي .  

سؤال 14) الكتاب والأدباء الذين تاثرتِ بكتاباتهم وإبداعاتهم ؟؟

-  جواب 14  -  تأثرت بالعديد ، مثل :  جبران خليل جبران   وبابلو كويلو  الذي  لديه  جرأة  وتأمل  واهتمام  بالروحانيات، وبالأديبة  الكبيرة  كيوليت خوري مؤلفة قصة " أيام  معه "..وأنا تأثرتُ أيضا بالكتاب المقدس ( العهد القديم والجديد ) ..وتأثرتُ  كثيرا أيضا  بالشاعر  والصديق  الوطني  الكبير الأستاذ  " شفيق حبيب " ابن قرية  دير حنا  الجليلية الفلسطينيَّة  وهو  يقف في طليعة شعراء المقاومة  الفلسطينيّين .

سؤال 15 )  رأيُكِ في ظاهرة الفوضى والتسيِّب الموجود حاليًّا على الساحة الادبيَّة،وخاصة في صدد تكريم كلّ من هبّ ودب حيث نرى أنَّ أيَّ شخص  يطبعُ كتابا حتى لو كان دون المستوى المطلوب تقام لهُ الأمسيات التكريميَّة من قبل بعض الجمعيات والتنظيمات الأدبية المهلهلة..وبالمقابل نرى إهمالا وإجحافا في حق  العديد من الشعراء والأدباء  العمالقة  المبدعين والوطنيين الذين لهم أكثر من خمسن عاما في مجال الأدب والإبداع  فلا أحد  يهتمُّ  بهم  من المؤسسات والجمعيات الأدبيَّة ويدعوهم ويستضيفهم لأيِّ  تكرم ؟؟ 

-  جواب 15 -  أنا  أومن واقولُ :إنَّ  الكتابة والأدبَ والفنَّ وكلَّ ما يقدَّمُ من  أعمال يجب أن يحوي في طياتهِ  رسالة  ترفعُ من مجتمعنا إلى ما هو أرقى  وأسمى ...والإبداع  أو  بالأحرى العمل الذي لا يحوي رسالة  وهدفا  ساميا  ونبيلا  ومقدسا  هو لا  يدوم  وسرعان  ما   يذوب  ويتلاشى  مثل  فقاعات الصابون .. فالإهتمام يجب أن يكون بالكيف وبالمستوى الراقي وليس  بالكم والعدد . فهنالك شاعر إسمه ( إبن زريق البغدادي *) له قصيدة واحدة  فقط  أشهرته وخلدتهُ  وتعتبرمن عيون الشعر العربي...وهنالك من يكتبون الشعر اليوم  ويريدون أن يكونوا شعراء بالقوة   وهم  ليسوا شعراء  ولهم عشرات الدواوين المطبوعة وهي دون المستوى ولا  تسمى شعرا.. وحتى لو أقيمت لمثل هؤلاء  مئات  الأمسيات  التكريميَّة  فلن يصبحوا شعراء  ولن  يدخلوا التاريخ لا هم ولا الذين يكتبون عنهم ويحاولوا أن يشهروهم  ويزيفوا الواقع  الادبي  والثقافي المحلي .  

سؤال 16 ) هل عنصرُ الإيمان  مهمٌّ جدًّا في إبداع  الفنان والشاعر والكاتب  وتألقة ؟؟

  جواب 16 -  الإيمان علمني التأمل  والتأمل علمني الإصغاءَ إلى الصوت  الداخلي   .  وأنا اومن  أن في داخل  كل  إنسان    روح صغيرة  من  روح  الخالق العظيمة  التي تملؤنا  بالإبداع  لأنَّ  الله هو المبدع  الأول، والإنسان المؤمن  دائما يعيش بسلام  وهدوء وسكينة ومحبة  واطمئنان  .

سؤال 17 ) كل  فنان وشاعر  وأديب هو رومانسي هل أنتِ رومانسيَّة ؟؟

-  جواب 17 -  طبعا أنا  رومانسيَّة   فالرومانسيَة  تولدُ  معنا  نحن الفنانين ومع الطبيعة والهواء الذي نستنشقه وأنا أحسُّ وأنا أتامل في كلِّ  ما هو في الطبيعة .. في  الشجر  والحجر  والورود  والطيور  فيقربني  من  الخالق .. وأيضا  كل  شيىء  تراثي  وقديم  وعريق   أحبُّهُ .. فبيوت الحجر  القديمة  أحبها وترجعنا إلى الأهل  والأجداد والبراءة  والوداعة  والمحبَّة التي كانت   والتي نفتقرُ لها  اليوم  .

سؤال 18 ) أسئلة شخصيَّة ؟؟ 

 *  البرج  :  الدلو . 

 * الشراب المفضل :  أحبُّ  الأعشاب الطبيعيَّة  والقهوة العربيّة  بالهال . 

 * الأكلة  المفضلة  :  الفلافل ..وكل الاكلات الفلسطينيه والشرقيه  .

 * اليوم المفضل   :  الثلاثاء   . 

 * العطر المفضل :   باشن   .

سؤال )  أكثر مكان الذي تحبين  أن تكوني موجودة  فيه دائما ؟؟

-  جواب -  أحب  أن أكون موجودة  بين أحضان الطبيعة  أو في مكان فني  بين اللوحات والرسومات  . 

سؤال ) هل تحبين الموسيقى والغناء  ومن المطربون المفضلون لديكِ ؟؟

 - جواب -    أحبُّ الموسيقى  وأفضل لون الترانيم  .. وأحبُّ الإستماع  إلى فيروز  وساليندون وخوليو.

سؤال )  يقال :  وراء كل رجل عظم امرأة  ووراء كل امرأة عظيمة رجل ما رأيكِ بهذه المقولة ؟؟  

 - جواب -  بل بجانب كل عظيم  امرأة  وكل عظيمة رجل .. وأنا  لا  أقول  وراء  بل  بجانب ..أي أن الإثنين ( الرجل  والمرأة  يشكلان  جسما  واحدا  وكيانا واحدا  وعطاء  وإبداعا مشتركا .  

سؤال ) الشخصيَّة المثاليَّة التي تتخذينها قدوة لكِ ؟؟

-  جواب -  شخصيَّة السيد المسيح عليه السلام  التي تأثرت بها  ومسامحته وحبه الكبير وقبوله للناس على جميع  أنواعهم  وشرائحهم  ورغم أخطائهم .. فهو  رسول السلام  والمحبَّة  .  

سؤال 19 )  طموحاتكِ ومشاريعكِ للمستقبل ؟

-  جواب 19   بإذن الله في السنة القادمة  سأصدرُ كتابي الثالث  وأنا أخطط لإقامة معرض كبير يحتاجُ إلى  تحضير وشغل ومجهود مسبق  وأتمنى من الله  أن يعطيني الصحَّة  والعافية   لأكمل دراستي  الأكاديمية .. وأن أشاركَ أيضا في معارض فنيَّة عالميَّة خارج البلاد . 

سؤال 20 ) كلمة أخيرة تحبين أن تقوليها في نهايةِ اللقاء ؟؟

  جواب 20 - كلمة أولى أوجهها إلى والكتاب والشعراءوالفنانين المبدعين: عليهم أن يقدموا ما  بداخلهم..أي أبداعهم الخاص والصافي والصادق  بدون تقليد وتصنع وأن  تحملَ  أعمالهم وإبداعاتهم رسالة  تفيدُ  شبابنا ومجتمعنا .

  وأقولُ أيضا : أتمنى بعد عمر طويل والرحيل عن هذه المعمورة أن  اتركَ ورائي زهورا وورودا لها عطرها وأريجها الذي لا يفنى ويفيد وينفع الناس  والمجتمع  ويذكرني الجميع دائما  بالذي عملته  وقدمته من إنجازات  .

 وأخيرا وليس آخرا  :  أشكرك  جزيل الشكر  يا  أستاذ حاتم على هذا اللقاء المطول والرائع  والله يوفقك في جميع أعمالك  ومساعيك المباركة  .